○二正详二一详明发得二结劝钦承初又二一

○二正詳二一詳明發得二結勸欽承初又二一

○二救又二一救 阿難言：見是其眼心知非眼，爲見非義。自初徵以來佛?以見爲心，阿難亦權順佛語。然阿難前

○二聲益二一示二種根本又二一標示 佛告阿難： 一切衆生從無始來，種種顚倒業種自然如惡叉聚，諸修行人不

○二正宗二一問又二一問佛名差别 爾時，曼殊室利法王子承佛威神，從座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵

○二别顯二初正明二一見發相 見其色滅形無所因；觀其想滅心無所繫。知其受滅無復連綴。陰性消散，縱有生理

○二别顯二初正明二一見發相 或自固身云色是我。或見我圓含徧國土云我有色。或彼前緣隨我廻復云色屬我。或

○二别序二一王臣營齋二阿難被攝初又二一

○二荅二一判二諦 佛言阿難，我說世間諸因緣相非第一義。諸佛常依二諦說法，世諦有因緣，第一義諦不屬因緣

濁初又二一明濁相二示五濁初又二一法 則汝身中堅相爲地，潤濕爲水，煖觸爲火，動揺爲風，由此四纒分汝湛圓

○二荅爲二一委?初橫 救脫菩薩言：若諸有情得病雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，授以非藥，實不應死，