○二正示详审分二一委示顚倒处所二正劝详

○二正示詳審分二一委示顚倒處所二正勸詳

○二正示衆生顚倒 迷本圓明是生虛妄。妄性無體非有所依。將欲復眞欲眞巳非眞眞如性，非眞求復?成非相、非

○二示正見 何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。徵意云：以何義故，名爲如來？既名爲來，亦表

○二兼示依正不二以斥顚倒行事 晦昧爲空，空晦暗中，結暗爲色，色雜妄想，想相爲身，聚緣內搖，趣外奔?，

●二結示傍正 傍兼可矣，非堅利之本喩。佛所立名，本約堅利，如上六義，乃是兼明。諸家至此，多不料簡，殊

○二示其正見 何以故？實無有衆生如來度者，徵意云：以何義故，令不作是?？釋意云：以實無衆生爲如來所度

○二示今正義 前雖巳辨，今更評之。若論境者，唯尙近要，?以第六識心以爲所觀之境。知玅三識，未?暫離，

○次結示二初正示 由斯第八定是捨根，第七八識捨相應故。如極樂地意悦名樂，無有喜根故。極苦處意迫名苦，

○二正說二一牒疑總示二一牒疑 阿難，如汝所言四大和合發明世間種種?化。

○二荅二一示式 救脫菩薩言：大德！若有病人欲脫病苦，當爲其人七日七夜受八分齋戒，應以飮食及餘資具，隨