列传卷第一百五十一 宋史三百九十二

列传卷第一百五十一 宋史三百九十二

开府仪同三司上柱国录军国重事前中书右丞相监修国史领经筵事都总裁臣勅修

赵汝愚

赵汝愚，字子直，汉恭宪王元佐七世孙，居饶之余干县。父善应，字彦远，官终修武郎、江西兵马都监。性纯孝，亲病，尝刺血和药以进。母畏雪，每闻雷则披衣走其所。尝寒夜远归，从者将扣门，遽止之曰：无恐吾母。露坐逹明，门启而后入。家贫，诸弟未制衣不敢制，已制未服不敢服，一瓜果之微，必相待共尝之。母丧，哭泣呕血，毁瘠骨立，终日俯首柩傍，闻雷犹起，侧立垂涕。既终丧，言及其亲，未尝不挥涕。生朝必哭于庙。父终肺疾，每膳不忍以诸肺为羞。母生岁値卯，谓卯兔神也，终其身不食兔。闻四方水旱，辄忧形于色。江淮警报至，为之流涕，不食累日。同僚会宴，善应怅然曰：“此寜诸君乐饮时耶？”众为失色而罢。故人之孤女，贫无所归，善应聘以为己子妇。有尝同僚者死不克葬，子佣食他所，善应驰徃哭之，归其子而予之赀，使葬焉。道见病者必收恤之，躬为煮药。岁饥，旦夕率其家人辍食之半，以饲饥者。夏不去草，冬不破壤，惧百虫之游且蛰者失其所也。晋陵尤袤称之曰：“古君子也。”既卒，丞相陈俊卿题其墓碣曰：“宋笃行赵公彦远之墓。”

汝愚早有大志，每曰：“丈夫得汗青一幅纸，始不负此生。”擢进士第一，签书寜国军节度判官。召试馆职，除秘书省正字。孝宗方锐意恢复，始见，即陈自治之策，孝宗称善。迁校书郎。知合门张说擢签书枢宻院事，汝愚不徃见，率同列请祠，未报。会祖母讣至，即日归，因自劾，上不加罪，迁著作郎、知信州，易台州，除江西转运判官。入为吏部郎兼太子侍讲，迁秘书少监兼权给事中。内侍陈源有宠于德寿宫，添差浙西副总管。汝愚言：“祖宗以童贯典兵，卒开邉衅，源不宜使居緫戎之任。”孝宗喜，诏自今内侍不得兼兵职。旧制，密院文书皆经门下省，张说在西府，托言邉机不冝泄。汝愚谓：“东西二府朝廷治乱所关，中书庶政无一不由东省，何密院不然？”孝宗命如旧制。权吏部侍郎兼太子右庶子。论知合王抃招权预政，出抃外祠。以集英殿修撰帅福建。陛辞，言国事之大者四，其一谓：“吴氏四世专蜀兵，非国家之利，请及今以渐抑之。”进直学士、制置四川兼知成都府。诸羌蛮相挻为邉患，汝愚至，悉以计分其势。孝宗谓其有文武威风，召还。光宗受禅，趣召未至，殿中侍御史范处义论其稽命，除知潭州，辞，改太平州，进敷文阁学士、知福州。绍熈二年，召为吏部尚书。先是，高宗以宫人黄氏侍光宗于东宫，及即位为贵妃，后李氏意不能平。是年冬十一月郊，有司已戒而风雨暴至，光宗震惧。及斋宿青城，贵?暴薨。驾还，闻之恚，是夕疾作。内侍驰白孝宗，孝宗仓卒至南内，问所以致疾之由，不免有所戒责。及光宗疾稍平，汝愚入对。上常以五日一朝孝宗于重华宫，至是往往以传旨免。至会庆节上寿，驾不出，冬至朝贺又不出，都人以为忧。汝愚往复规谏，上意乃悟。汝愚又属嗣秀王伯圭调护，于是两宫之情通，光宗及后俱诣北内，从容竟日。四年，汝愚知贡举，与监察御史汪义端有违言。汝愚除同知枢密院事，义端言祖宗之法，宗室不为执政。诋汝愚植党沽名，䟽上不纳。又论台谏给舎隂附汝愚，一切缄默，不报。论汝愚发策讥讪祖宗，又不报。汝愚力辞，上为徙义端军噐监。给事中黄裳言：“汝愚事亲孝，事君忠，居官廉，忧国爱民，出于天性。义端实忌贤，不可以不黜。”上乃黜义端补郡，汝愚不获已拜命。未几，迁知枢密院事，辞不拜。有旨趣受告，汝愚对曰：“臣非敢乆辞，臣尝论朝廷数事，其言未见用。今陛下过重华，留正复相，天下幸甚。惟武兴未除帅，臣心不敢安。”上遂以张诏代领武兴军，汝愚乃受命。光宗之疾生于疑畏，其未过宫也，汝愚数从容进谏。光宗出闻其语辄悟，入辄复疑。五年春，孝宗不豫。夏五月，疾日臻，光宗御后殿，丞相率同列入，请上诣重华宫侍疾。从臣、台谏继入，合门吏以故事止之，不退。光宗益疑，起入内。越二日，宰相又请对，光宗令知合门事韩侂胄传旨云：“宰执并出。”于是俱至浙江亭俟命。孝宗闻之忧甚。嗣秀王简丞相传孝宗意，令宰执复入。侂胄奏曰：“昨传旨令宰执出殿门，今乃出都门。”请自往宣押。汝愚等乃还第。六月丁酉夜五鼓，重华大阉扣宰执私第，报孝宗崩，中书以闻。汝愚恐上疑或不出视朝，持其劄不上。次日，上视朝，汝愚以提举重华宫?礼状进，上乃许过北内。至日昃不出，宰相率百官诣重华宫发丧。壬寅，将成服，留正与汝愚议，介少傅吴琚请宪圣太后垂帘暂主丧事。宪圣不许。正等附奏曰：“臣等连日造南内请对不获，累上䟽不得报。今当率百官恭请，若皇帝不出，百官相与恸哭于宫门，恐人情骚动，为社稷忧。乞太皇太后降旨，以皇帝有疾，蹔就宫中成服。然丧不可无主，祝文称‘孝子嗣皇帝。’宰臣不敢代行。太皇太后，寿皇之母也，请摄行祭礼。”盖是时正、汝愚之请垂帘也，以国本系乎嘉王，欲因帘前奏陈宗社之计，使命出帘帏之间，事行庙堂之上，则体正言顺，可无后艰。而吴琚素畏愼，且以后戚不欲与闻大计，此议竟格。丁未，宰臣已下待对和宁门，不报，乃入奏云：“皇子嘉王仁孝夙成，冝早正储位以安人心。”又不报。越六日再请，御批云：“甚好。”明日，同拟旨以进，乞上亲批付学士院降诏。是夕，御批付丞相云：“历事歳乆，念欲退闲。”留正见之惧，因朝临佯仆于庭，密为去计。汝愚自度不得辞其责，念故事须坐甲以戒不虞，而殿帅郭杲莫有以腹心语者。会工部尚书赵彦逾至私第，语及国事，汝愚泣，彦逾亦泣。汝愚因微及与子意，彦逾喜。汝愚知彦逾善杲，因缪曰：“郭杲傥不同，奈何？”彦逾曰：“某当任之。”约明乃复命。汝愚曰：“此大事已出诸口，岂容有所俟乎？”汝愚不敢入私室，退坐屏后，以待彦逾之至。有顷，彦逾至，议遂定。明日，正以五更肩舆出城去，人心益摇，汝愚处之恬然。自吴琚之议不谐，汝愚与徐谊、叶适谋可以白意于慈福宫者，乃遣韩侂胄以内禅之意请于宪圣。侂胄因所善内侍张宗尹以奏，不获命。明日往，又不获命。侂胄逡廵将退，重华宫提举?礼见而问之，侂胄具述汝愚意。礼令少俟，入见宪圣而泣。宪圣问故，礼曰：“圣人读书万卷，亦甞见有如此时而保无乱者乎？”宪圣曰：“此非汝所知。”礼曰：“此事人人知之，今丞相已去，所頼者赵知院，旦夕亦去矣。”言与泪俱。宪圣惊曰：“知院同姓，事体与他人异，乃亦去乎？”礼曰：“知院未去，非但以同姓故，以太皇太后为可恃耳。今定大计而不获命，势不得不去，去将如天下何？愿圣人三思。”宪圣问侂胄安在，礼曰：“臣已留其俟命。”宪圣曰：“事顺则可，令谕好为之。”礼报侂胄，且云：“来早太皇太后于夀皇梓宫前垂帘引执政。”侂胄复命。汝愚始以其事语陈骙、余端礼，使郭杲及步帅阎仲夜以兵卫南北内，礼使其姻党宣賛舎人傅昌朝密制黄袍。是日，嘉王谒告不入临。汝愚曰：“禫祭重事，王不可不出。”翌日禫祭，群臣入，王亦入。汝愚率百官诣大行前，宪圣垂帘，汝愚率同列再拜奏：“皇帝疾未能执丧，臣等乞立皇子嘉王为太子，以系人心。皇帝批出有‘甚好’二字，继有‘念欲退闲’之语，取太皇太后处分。”宪圣曰：“既有御笔，相公当奉行。”汝愚曰：“兹事重大，播之天下，书之史册，须议一指挥。”宪圣允诺。汝愚袖出所拟太皇太后指挥以进，云：“皇帝以疾至今未能执丧，曾有御笔欲自退闲。皇子嘉王扩可即皇帝位，尊皇帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。”宪圣览毕曰：“甚善。”汝愚奏：“自今臣等有合奏事，当取嗣君处分。然恐两宫父子间有难处者，须烦太皇太后主张。”又奏：“上皇疾未平，骤闻此事，不无惊疑，乞令都知杨舜卿提举本宫，任其责。”遂召舜卿至帘前面喻之。宪圣乃命皇子即位。皇子固辞曰：“恐负不孝名。”汝愚奏：“天子当以安社稷、定国家为孝，今中外人人忧乱，万一变生，置太上皇何地？”众扶入素幄，披黄袍，方却立未坐，汝愚率同列再拜。宁宗诣几筵殿哭尽哀。须臾，立仗讫，催百官班。帝衰服出就重华殿东庑素幄立，内侍扶掖乃坐。百官起居讫，行禫祭礼。汝愚即丧次召还留正长百僚，命朱熹待制经筵，悉收召士君子之在外者。侍御史张叔椿请议正弃国之罚，汝愚为迁叔椿官。是月，上命汝愚兼权参知政事。留正至，汝愚乞免兼职，乃除特进、右丞相。汝愚辞不拜，曰：“同姓之卿，不幸处君臣之变，敢言功乎？”乃命以特进为枢密使，汝愚又辞特进。孝宗将欑，汝愚议欑宫非永制，欲改卜山陵，与留正议不合。侂胄因而间之，出正判建康，命汝愚为光禄大夫、右丞相。汝愚力辞至再三，不许。汝愚本倚正共事，怒侂胄不以告，及来谒，故不见。侂胄慙忿。签书枢密罗点曰：“公误矣。”汝愚亦悟，复见之。侂胄终不怿。自以有定策功，且依托肺腑，出入宫掖，居中用事。朱熹进对以为言，又约吏部侍郎彭龟年同劾之，未果。熹白汝愚，当以厚赏酬劳，勿使预政。而汝愚谓其易制不为虑。右正言黄度欲论侂胄，谋泄，以内批斥去。熹因讲毕奏䟽极言：“陛下即位未能旬月，而进退宰执，移易台谏，皆出陛下之独断，大臣不与谋，给舎不及议。此弊不革，臣恐名为独断，而主威不免于下移。”䟽入，遽出内批，除熹宫观。汝愚袖批还上，且谏且拜。侂胄必欲出之，汝愚退求去，不许。吏部侍郎彭龟年力陈侂胄窃弄威福，为中外所附，不去必贻患。又奏：“近日逐朱熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人。”既而内批龟年与郡，侂胄势益张。侂胄恃功，为汝愚所抑，日夜谋引其党为台谏，以摈汝愚。汝愚为人踈，不虞其奸。赵彦逾以尝达意于郭杲，事定，兾汝愚引与同列，至是除四川制置，意不〈匧心，〉与侂胄合谋。陛辞日，尽䟽当时贤者姓名，指为汝愚之党，上意不能无疑。汝愚请令近臣举御史，侂胄密谕中司，令荐所厚大理寺簿刘德秀，内批擢德秀为察官。其党牵聮以进，言路遂皆侂胄之人。会黄裳、罗点卒，侂胄又擢其党京镗代点，汝愚始孤，天子益无所倚信。于是中书舎人陈傅良、监察御史吴猎、起居郎刘光祖各先后斥去，群憸和附，视正士如仇雠，而衣冠之祸始矣。侂胄欲逐汝愚而难其名，或教之曰：“彼宗姓，诬以谋危社稷，则一网无遗。”侂胄然之，擢其党将作监李沐为正言。沐，彦颖之子也，尝求节度使于汝愚不得，奏：“汝愚以同姓居相位，将不利于社稷，乞罢其政。”汝愚出浙江亭待罪，遂罢右相，除观文殿学士、知福州。台臣合词乞寝出守之命，遂以大学士提举洞霄宫。国子祭酒李祥言：“去歳国遭大戚，中外汹汹，留正弃相位而去，官僚几欲解散，军民皆将为乱。两宫隔绝，国丧无主。汝愚以枢臣独不避殒身灭族之祸，奉太皇太后命，翊陛下以登九五，勲劳著于社稷，精忠贯于天地，乃卒受黯黮而去，天下后世其谓何？”博士杨简亦以为言。李沐劾祥、简，罢之。太府丞吕祖俭亦上书诉汝愚之忠，诏祖俭朋比罔上，送韶州安置。太学生杨宏中、周端朝、张衟、林仲麟、蒋傅、徐范等伏阙言：“去岁人情惊疑，变在朝夕。当时假非汝愚出死力，定大议，虽百李沐，罔知攸济。当国家多难，汝愚位枢府，本兵柄，指挥操纵，何向不可，不以此时为利。今上下安恬，乃独有异志乎？”书上，悉送五百里外羁管。侂胄忌汝愚益深，谓不重贬，人言不已。以中丞何澹䟽，落大观文。监察御史胡纮䟽汝愚唱引伪徒，谋为不轨，乗龙授鼎，假梦为符，责宁远军节度副使，永州安置。初，汝愚尝梦孝宗授以汤鼎，背负白龙升天，后翼宁宗以素服登大宝，盖其验也。而谗者以为言。时汪义端行词，用汉诛刘屈牦、唐戮李林甫事，示欲杀之意。迪功郎赵师召亦上书乞斩汝愚。汝愚怡然就道，谓诸子曰：“观侂胄之意，必欲杀我。我死，汝曹尚可免也。”至衡州病作，为守臣钱鍪所窘，暴薨。天下闻而?之。时庆元二年正月壬午也。汝愚学务有用，常以司马光、冨弼、韩琦、范仲淹自期。凡平昔所闻于师友，如张栻、朱熹、吕祖谦、汪应辰、王十朋、胡铨、李焘、林光朝之言，欲次第行之，未果。所著诗文十五卷，太祖实录举要若干卷，?宋朝诸臣奏议三百巻。汝愚聚族而居，门内三千指，所得廪给悉分与之。菜羹䟽食，恩意均洽，人无间言。自奉养甚薄，为夕郎时，大冬衣布裘，至为相亦然。汝愚既殁，党禁寖解，旋复资政殿学士、太中大夫，已而赠少保。侂胄诛，尽复元官，赐谥忠定，赠太师，追封沂国公。理宗诏配享宁宗庙庭，追封福王，其后进封周王。子九人，崇宪其长子也。崇宪字履常，淳熈八年以取应对策第一，时汝愚侍立殿上，降，再拜以谢。孝宗顾近臣曰：“汝愚年几何，已有子如此。”越三年，复以进士对策，擢甲科。上谓执政曰：“此汝愚子，岂即前科取应第一人者耶？”崇宪初仕为保义郎、监饶州赡军酒库，换从事郎、抚州军事推官。汝愚帅蜀，辟书写机冝文字，改江西转运司干办公事，监西京中岳庙。汝愚既贬死，海内愤郁，崇宪阖门自处，居数年，复汝愚故官职，多劝以仕。改奉议郎、知南昌县事，奉行荒政，所活甚众。升籍田令，制曰：“尔先人有功王室，中更谗毁，思其功而录其子，国之典也。”崇宪拜命感泣，陈䟽力辞，以为“先臣之?未悉昭白，而其孤先被宠光，非公朝所以劝忠孝、厉廉耻之意。”俄改监行在都进奏院，复引陈瓘论司马光、吕公著复官事申言之，乞以所陈下三省集议。“若先臣心迹有一如言者所论，即近日恩典皆为冒滥，先臣复官赐谥与臣新命俱合追寝。如公论果谓诬蔑，乞昭示中外，使先臣之谗谤既辨，忠节自明，而宪圣慈烈皇后拥佑之功德益显。然后申饬史官，改正诬史，垂万世之公。”又请正赵师召妄贡封章之罪，究蔡琏与大臣为仇之奸，毁龚頥正续稽古录之妄。诏两省史官考订以闻。已而吏部尚书兼修国史楼钥等请施行如章，从之。及诬史未正，复进言，其略谓：“前日史官徒以权臣风旨，刋旧史，焚元稾，略无留难。今诏旨再三，莫有慨然奋直笔者。何小人敢于为恶，而谓之君子者顾不能勇于为善耶？”闻者愧之。其后玉牒日历所卒以重修龙飞事实进呈，因崇宪请也。未几，赠汝愚太师，封沂国公，擢崇宪军噐监丞，改太府监丞，迁秘书郎，辞，弗许。寻为著作佐郎兼权考功郎官。尝因闵雨求言，乃上封事，谓：“今日有更化之名，无更化之实。人才，国之元气，而忠鲠摈废之士，死者未尽省录，存者未悉褒扬。言论，国之风采，其间输忠亡隐有所规益者，岂惟奖激弗加，盖亦罕见施用。媮安取容无所建明者，岂惟黜罚弗及，或乃遂阶通显。”至若勉圣学以广聦明，教储贰以固根本，戒宰辅大臣同寅尽瘁以济艰难，责侍从台谏思职尽规以宣壅蔽，防左右近习窃弄之渐，察奸憸余党窥伺之萌，皆恳恳为上言之。请外，知江州。郡民歳苦和籴，崇宪䟽于朝，永蠲之，且转籴旁郡谷别廪储之，以俻歳俭。瑞昌民负茶引钱，新旧累积，为缗十七万有竒，皆困不能偿，死则以责其子孙犹弗贷。会新券行，视旧价几倍蓰，崇宪叹曰：“负茶之民愈困矣。”亟请以新券一偿旧券二，诏从之。盖受赐者千余家，刻石以纪其事。修陂塘以广漑灌，凡数千所。提举江西常平兼权隆兴府及帅漕司事，迁转运判官仍兼帅事。初，汝愚捐私钱百余万创养济院，俾四方賔旅之疾病者得药与食，歳乆寖移为它用。崇宪至，寻修复，立规约数十条，以愈疾之多寡为赏罚。弃儿于道者亦收鞠之。社仓乆敝，访其利害而更张之。以兵部郎中召，寻改司封，皆固辞，遂直秘阁、知静江府、广西经略安抚。静江之属邑十，地肥硗略等，而阳朔、修仁、荔浦之赋独倍焉。自张栻奏减之余，人犹以为病。崇宪请再加蠲减，诏逓损有差，三县民立祠刻石。琼守非才，激黎峒之变，乃劾去之，改辟能者代其任。萝蔓峒者仍岁宼钞为暴，实民何向父子隂诱导之。崇宪捐金缯付小校使系以来，置之法。因严民夷交通之禁，使边民相什伍，宼至则鸣鼓召众，先后掩击，俘获者赏，不至者有惩。先是，部内郡邑有警，辄移统府兵戍之，在冝州者百人，古县半之。崇宪谓根本单虚，非所以窒奸萌，廼于其地各置兵如戍兵之数，而歛戍者以归。邕为边要害地，自狄青平侬智高，所以设扞防者甚至，歳乆浸弛，而溪峒日彊。崇宪条上其议，朝廷颇采其言，然未及尽用也。崇宪天性笃孝，居父丧月余始食食，小祥始茹果实，终丧不饮酒食肉，比御犹弗入者乆之。论曰：自昔大臣处危疑之地，而能免于祸难者盖鲜矣。昔者周成王立而㓜冲，周公以王室懿亲为宰辅，四国流言，而周公不免于居东之忧。非天降风雷之变，以彰周公之德而启成王之衷，则所谓金縢之书，固无因而关于王之耳目，公之心果能以自明乎？公之心能自明，则天意之所以属于周而绵八百载之丕祚者，寔系于兹。不然，周其殆哉！赵汝愚，宋之宗臣也，其贤固不及周公，其位与戚又非若周公之尊且昵也。方孝宗崩，光宗疾，大丧无主，中外汹汹，一时大臣有畏难而去者矣。汝愚独能奋不虑身，定大计于顷刻，收召明德之士，以辅宁宗之新政，天下翕然望治，其功可谓盛矣。然不几时，卒为韩侂胄所构，一斥而遂不复返，天下闻而?之。于此见天之所以眷宋者不如周，而宋之陵夷驯至于不可为，信非人力之所能也。汝愚父以纯孝闻，而子崇宪能守家法，所至有惠政，亦可谓世济其羙者已。列传卷第一百五十一