太常集礼槀序李好文

太常集礼槀序李好文

太常集礼槀为编秩者，郊祀九，社稷三，宗庙二十有一，舆服二，乐七，诸神祀三，诸臣请谥及官制因革、典籍录六，合五十一卷。事核文直彚杂出而易见，盖太常之实录也。太常典三礼，主群祀，凡礼乐之事，皆自出焉。国家论议制作之原，郊社宗庙縁祀之制，山川百神秩序之典，诸臣节惠易名之实，不知其故可乎？洪惟圣朝天造之始，金革方载，文德未遑。我太宗皇帝戡金五年，歳在戊戌，时中原甫定，则巳命孔子之孙元措访求前代礼乐，将以文万丗太平之治。宪宗皇帝二年壬子，时则有日月之祀。伏观当时群臣奏对之际，上问礼乐自何始，左右对以尧舜，则其立神基，肇人极，丕谟睿略，固巳宏逺矣。丗祖皇帝中统之初，建宗庙，立太常，讨论述作，度越古昔，至元之治，遂光前烈。成宗皇帝肇立郊丘，武宗皇帝躬行祼享，英宗皇帝广太室，定昭穆，御衮冕卤簿，修四时之祀。列圣相承，歳増月辑，典章文物，焕然毕备矣。百年以来，事皆属之有司，寄诸简牍，歳月既乆，不无散逸。故由之者或不知其本，论之者或失于其初，阔略戾舛，颇违于旧。㤗定丁卯秋，好文备贠，博士深慨其故，既而佥太常礼仪院事孛术鲁公继至，从而倡率之，遂曁一二同志，搜罗比校，访残脱，究讹略，其不敢遽易者，亦皆论䟽其下。事虽不能无遗，以耳目所及，顾巳获其七八。越二歳书成，名之曰大元太常集礼槀。呜呼，一代之治，必有一代之文，纲常典则，天秩人纪，岂易言哉。然事不可以无述，言不可以无统，与其具于临时，孰若求之载籍；与其习而不察，孰若信而有徴。此裒集之有编而不敢后者也。曰稾者固将有所待焉。他日鸿儒硕笔，承诏讨论，成一代之大典，则亦未必无取。天暦二年秋七月丙辰朔，承务郎太常博士李好文序。国朝文?卷第三十六。