○二遮严土?二初明失?

○二遮嚴土?二初明失? 須菩提！若菩薩作是言：我當莊嚴佛土，是不名菩薩。經意準前，可知。

○二諸宗不知四初指失二初通指 諸宗既不知性具惡法，若論九界唯云性起。縱有說，云圓家以性具爲宗者，只知

○二明不受故不失二初正明 何以故？須菩提！以諸菩薩不受福德故。徵意云：以何義故，言無我所修之福爲勝耶

○二明?相二初引一生證極苦?二初正明 何以故？須菩提！如我昔爲歌利王割截身體，我於?時無我相、無人相

○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明

○三餘二身土二初標 餘二身、土隨諸如來所化有情有?、不?，淸涼。疏云：餘二身、土亦相似名同，而隨機見

○二釋解二初明正義三初略明 云何勝解？於決定境印持爲性，不可引轉爲業音。此出體用決定，謂非猶豫。於決

○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初

○初明過失 故飮酒而酒生，過失無量。若自身手過酒器與人飮酒者，五百世無手，何况自飮？過酒器與人二解：

○二慢二初初師 有義俱生分别起慢容與非苦四受相應恃苦劣藴憂相應故。俱生分别，四受除苦。問曰：慢唯高舉