上殿劄子二道
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· 2023-12-06
上殿劄子二道
臣聞臯陶賛於舜曰:元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!蓋言人君明,則百官得其人,百官得其人,則衆事無不美也。又曰:元首叢脞哉,股肱惰哉,萬事隳哉!蓋言人君細碎無大略,則群臣不盡力;群臣不盡力,則万事皆廢壞也。此二者,治乱之至要也。荀子曰:明主好要,闇主好詳。主好要則百事詳,主好詳則百事荒。故爲人君者,自有職事,固不當詳察細務也。然則人君之職謂何?臣愚以爲量材而授官,一也;度功而加賞,二也;審罪而行罰,三也。材有長短,故官有能否;功有髙下,故賞有厚薄;罪有小大,故罰有輕重。此三者,人君所當用心,其餘皆不足言也。臣伏見國家舊制,百司細事,如三司鞭一胥史,開封府?一廂鎮之?,往往皆須奏聞。崇政殿所引公事,有軍人武藝、國馬芻秣之?,皆一一躬親閱視。此蓋國?艱難,權時之制,施於今日,頗傷煩碎。陛下龍興撫運,聖政惟新,臣愚以爲冝令中書、樞宻院檢詳中外百司自來公事,須申奏取?及後殿所引公事,其間不繋大體,非人君所宜身親者,悉從簡省,委之有司。陛下養性安身,以專念人君之三職,足以法天地之易簡,致虞舜之無爲,誠天下幸甚。取進止。
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