五牙論

五牙論

夫形之所全者，本於藏府也。神之所安者，質於精氣也。雖禀形於五神，巳具其象，而體衰氣耗，乃致凋敗。故須納雲牙而溉液，吸霞景以孕靈。榮衛保其貞和，容貌駐其朽謝，加以久習成妙，積感通神，與五老而齊升，並九真而列位。經文所載，以示津途，修學所導，自宜詳覈。