○次釋悔等别名二初悔眠二初别釋行相二初惡轻识古籍-繁体2023-12-08 17:03○次釋悔等别名二初悔眠二初别釋行相二初惡成唯識論音響補遺浏览 8点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次释悔等别名二初悔眠二初别释行相二初恶○次释悔等别名二初悔眠二初别释行相二初恶○次别示行相二初标○次别示行相二初标 此见行相差别有五,唯一?慧,别开五者,由彼业用各不同故。○次别释三门二初释行相所缘二初略释二初明○次别释三门二初释行相所缘二初略释二初明○次明唯与第六俱二初悔眠○次明唯与第六俱二初悔眠 悔眠唯与第六识俱非五法故。 悔眠唯与第六识,俱以悔眠,非是前五相应法故。谓○次别破四初数论等二初叙○次别破四初数论等二初叙 一、执有法与有等性,其体定一,如数论等。有法指所生法,如数论二十三谛。有等○次别释二初释信等八初释信二初明正义二初○次别释二初释信等八初释信二初明正义二初○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见○次释二初难前五识二初正斥破二初别破二初○次释二初难前五识二初正斥破二初别破二初○二慢二初初师○二慢二初初师 有义俱生分别起慢容与非苦四受相应恃苦劣蕴忧相应故。俱生分别,四受除苦。问曰:慢唯高举○次释二初初师○次释二初初师 有义:初二摄自性身,经说真如是法身故;论说转去阿頼?识得自性身,圆镜智品转去藏识而证点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报