洪州分寧縣藏書閣銘

洪州分寧縣藏書閣銘

分寧縣有學，所從來逺矣。然邑子諸生頼學以成就者少，挾書以游四方者多。蓋在官常曰：獄訟之不得其情，賦租之不登其時，簿書朱墨之不當其物，冦盜發而不輒得，是吾憂也。若勸學養士，二千石之任也，故廟堂巋然未嘗過而問焉。彼蓋不知養士之源發於縣鄉，爲民父母，豈聽獄求盜之謂哉？今吾宰延平，胡君器之之爲縣，左規而右矩，謹名而務實，教之用經，治之用律。其聽民不怠，其牧民不煩，豪吏歛手，困窮得職，然後盡心於學。乃舉其鄉先生與一經之師，位之以師友，而作興可學之民，弟子常溢百員。器之率其僚潔牲酒豆籩，釋奠春秋，諸生陞降成文，耆老歎息，則合謀曰：群居講學，常病無書。今令君不鄙我民，使得燕居以勤巳事，甚大惠也。惟是公家力不能者，吾儕其勸成之。於是學有職及諸生之父兄，皆自勸市書，以給諸生之求。且爲出入之不嚴，不可以保存，暴涼之不時，不可以持久。又相勸作書閣，并?器而藏之。閣成，謁諸令君，令君乃以元祐八年夏五月丁丑，釋菜于先聖之廟而告成焉。諸生則以吿黄庭堅而請銘之。於是有間者曰：郡有學，朝廷爲之擇師，教事備矣。縣不興學，亦病者乎？庭堅曰：是不然。今夫浮屠之舎，非傳先王之道也，而所居如林，其墮隳不守，凡有官之君子，必左右經營復之而後巳。闗市之征，先王以禁利末，其開塞有權。今則徒㑹其入，百人之聚，有網漏一金之利，必請而張官置吏焉。夫士不可一日而無學，民不可一日而無教，至於興學聚書，則雖萬室之邑，以爲非職之憂者，何哉？此可請有爲民父母之心，知發政之先後之序者乎？諸生曰：信如子之言，請并書以詔後之人。則序而爲銘曰：凡治有條，如機有綜。經經緯緯，積寸成兩。菅蒯之手，簡功於㓜。可席可屨，不能以寒。昔此廟學，終嵗蓬艾。聖師所居，風雨無蓋。今誦聖言，皆有夏屋。爰及方?，宇以華閣。華閣渠渠，言行之林。聿求古今，自觀徳心。咨爾諸生，永懐兹道。勿嬉勿驁，以迪有造。得意自巳，書不盡言。如御琴瑟，聽於無絃。幕阜几几，呉咮楚尾。其下脩水，行六百里，山川之靈，或秀于民。世得材用，我培其根。勒銘頌成，式告爾後。無或墮之，永庇爼豆。