○斷之文二初顯眞如是佛故非無

○斷之文二初顯眞如是佛故非無

何以故？如來者，?諸法如義。徵意云：若無菩提，則無有佛。以何義故，得有如來？釋意云：若無眞如，則無有佛也，以眞如是佛故。今眞如本有，復何?焉？無著云：如淸淨故，名爲如來，猶如眞金。引無著者，挾來義解，以眞如通於凡聖。衆生垢染，但名如去；佛位淸淨，名曰如來。如序中滿淨義，及第三?中具足淸淨義也。猶如下，喩明也。意顯精純，故名眞金。謂衆生如全鑛，菩薩如金鑛相半，佛如純金也。然金性本有，鍊之則純；如體本然，修之則淨。故圓覺云：譬如銷金鑛，金非銷故有。雖復本來金，終以銷成就。一成眞金體，不復重爲鑛。