送國子助敎徐先生序

送國子助敎徐先生序

海寧徐先生與余相遇於禮部懽，如平生交。别去十餘年，先生隨調州縣，厭簿書之冗，乞改敎松江。松江去吾邑一舎，先生在官四年，而余不知也。㑹以試事至吾邑，始得復相見，道故舊，而先生已有國子之命，且行矣。程生大猷乞文以爲贈。竊謂科舉之學，相傳久矣，今太學與州縣所敎士，皆以此也。夫取天下之士列于庶位，以共濟斯民，宜無用於今世之文者。然而國家損益百代之制，固以爲無出於此，葢欲學者深明聖人之經意，以施於世而已。至于久，而天下靡然習其辭而不復知其原。士以譁世取寵，苟一時之得以自負，而其爲文去聖人之經益以逺葢。自今天子御極以來，輔臣每以文體未復爲言，詔書屢下，風厲學者。有司不知所本，務變其末流，此所以愈變而愈不能復也。夫科舉之所爲式者，要不違于經，非世俗所謂柔曼、骩耎、?恱之辭以爲式也。昔張大寳知貢舉，所取進士，中書有覆落者，下學士院，令作貢舉准格。學士李懌笑曰：余少舉進士登科，葢偶然耳。使余復就禮部試，未必不落第，安能與英俊爲准格？當時以爲得體，歐陽公特著之五代史。今以柔曼骫耎?恱之辭以相誇，而以得者驕其未得者，以此爲格，此歐陽子所以嘆也。南陽成誼叔欲應舉。而郡先輩無爲進士業者。誼叔乃曰。四書五經吾師也。文無過於史漢韓栁。科舉之文何難哉。誼叔竟以取進士爲當世名卿。嗟夫。誠使學校之官。修明經史。而畧其末流。使士不求准式于五經四書史漢之外。天下士風庶幾少變，而人才可觀矣。先生嘗以經義倡導松江之士，余故以斯言祖其行。聞今官于太學者，多余同志之士，其併以吾言告之。