劉錡論

劉錡論

劉太尉晩年禦完顏亮無功，世多議之，或謂其有雅量，無英略，或謂其狃於順昌之勝，或謂其用從子，是皆出於虞允文之徒所造謗，其實非也。正隆入寇，聲勢雖盛，然其才非兀术比也。淮東出師，以全軍委託，非順昌五千人比也。太尉能破兀术於順昌，而不能保淮東，此固世所不信也。然當時之致敗，則非一端：和議已久，軍士弛不堪用，一也。諸宿將皆死，餘無可共功名者，順昌所備祇一城，太尉一人足辦之，而至是，則非一人之力所能，二也。中朝先無戰意，急而謀之，三也。而太尉又病，故不克有功。且此中本末尚不止此也。完顏亮之初發徧問諸將，莫敢當太尉者，乃曰：我自當之。及太尉出淮東，而亮反以大軍自淮西，太尉之所遇者，其支軍也。當時淮西之迎敵者爲王權，望風輒遁，亮遂至采石，欲渡江。太尉方在淮東，相持未下，而江上事急，中樞日以符促太尉還軍保江，於是不得不還，由盱眙而江都而瓜步，以中樞之符日至，太尉固未嘗敗也。假令王權稍能守淮西二十日，太尉可以不歸，而亮亦斃矣。太尉旣還，淮東自失，不得委過於太尉也。吾聞太尉初渡江而北也，已病，日食脫粟。中使以醫至，歎曰：我本無病，止緣國家邊事，必不肯先發制人，以至敗壞。憂憤至此。中使因述自今必不中制之旨。太尉卽瞿然而起，具奏建大將旗鼓，往盱眙，謂諸將曰：諸公墳墓在北者，宜具拜掃之禮，此行當爲諸公建節旣至，與金人夾岸，無日不戰。中使至者見虜勢盛，皆震悚。太尉曰：惟以死報國耳。其壯如此。及還瓜步，尚遣人自京口取家屬至，謀以死守，而中樞促愈甚，太尉亦病愈甚，用兩人扶掖坐肩輿中，神氣尫悴。其子無馬，使人負之，然尚慰諭居民以大軍在江北，決可無虞，不須驚皇。嗚呼！可謂鞠躬盡瘁，死而後已者也。讀史至此，猶欲從而議之，則無復人心者也。乃若允文，楊、林之勝，張皇已甚，吾以中興遺史攷之。是日，亮以五百人試十七舟於江，允文以十舟擊破之，則捷奏中所云殺賊無算者妄也。亮於次日棄采石而趨瓜步，亦豈以允文之勝葢！亮素畏太尉之軍，及聞其以病退而瓜步已下，故遂思合勢以進，非因敗而走也。時李顯忠尚未至，楊林小捷，不爲無功。然亮軍極盛，豈肯因五百人之挫而遽走！假使亮次日不去，金師竟渡，未卜允文如何應之；乃會逢其適，遂從而夸大之，且謂太尉聞之，自稱媿死，不已過乎！且使亮不死，復從瓜步臨江，未卜允文如何應之。而耳食者以虛聲言史事，妄加襃貶，其可信耶！夫允文致身宰相，以是捷也。及其旣相，亦嘗有經略關陜之說，卒無尺寸之功，豈非狃於楊林之役耶？然則柰何以之譏太尉哉？古今之稱奇捷者，赤壁也，淝水也，楊林則絕非其倫，而因欲以之葢太尉，則眞無識者矣。