内治第六

内治第六

春官内宗：凡内女之有爵者内女，王同姓之女。有爵，其嫁扵大夫及士者，其職掌宗廟之祭祀，薦加豆及以樂徹，則佐傳豆　賔，客之饗食亦如之。王后有事則従外宗，凡外女之有爵者外女，王諸姑、姊妹之女。其職掌宗廟之祭祀，佐王后薦玉豆、眂豆，　及以樂徹亦如之。王后以樂羞齍，則賛。凡王后之獻亦如之，王后不與，則賛。宗伯、小祭祀、掌事賔客之事，亦如之。夫富貴驕人，自然之勢，苟非明哲，其能免乎？矧伊女子，生扵王族，雖有葭莩之親者，猶乗勢以輕其家，不順扵舅姑，不和扵室人，庸奴其夫者多矣。夫婦之道，天地之象，人之大倫也。乃由宗室亂之，非?以示天下也。聖人有作，安得不大為之坊？夫禮，禁亂之?由生，猶坊止水之?自来也。故以内女、外女謂之内宗、外宗，列為禮官之属。其職禮，則視必在禮，聴必在禮，言必在禮，貌必在禮，思必在禮。視、聴、言、貌、思無不在禮，則其人之智愚賢不肖何如也。祭祀賔客，非有切身之急，而不敢不以禮，則巳之?以為婦者，敢有不恭乎？觀后之事宗廟，則知?以順其舅姑。觀后之饗同姓諸侯，則知?以和其室人。觀后之亞王祼獻，則知?以從其夫。順扵舅姑，和扵室人，而當扵夫，是故婦順備而内和理，内和理而家可長乆也。召南何彼穠矣羙王姫之詩，謂雖則王姫亦下嫁於諸侯，車服不繫其夫，下王后一等，猶執婦道以成肅雍之徳，彼天子?生而若此，况扵同姓姑姊妹之女乎？是其?以為王化之基也。