論農事范祖禹

論農事范祖禹

臣近蒙賜告，暫至許昌，竊見畿内已苦雨澇，詢之村民，皆云鄉村安靜，公私少事，無呼召煩擾。唯是年歳未得豐熟，不旱則水，民常艱食，夏麥既薄，或全不収，秋苗雖茂，唯憂澇損。臣竊惟　陛下哀矜百姓，賑恤鰥寡，徳澤所及，可謂至厚。然猶和氣未應，隂陽隔并，欲修政事以應之，願　陛下推其心而已矣。夫天道不逺，在君心所以感之。人君愛民，則天亦愛人。君愛民者，在知其勞苦而恤其困窮。天下之人至勞苦而常困窮者，農民是也。周公作無?，戒成王以先知稼穡之艱難。又言商之?王不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，唯耽樂之，從。夫稼穡之艱難與小人之勞，人君不可以不知。天生時而地生財，自一粒一縷以上，皆出於民力，然後人得而用。人臣之禄，受之於君，故不可不報君；人君之奉，取之於民，故不可不愛民。天子者，合天下之力而共尊養之，凡宫室、車馬、服食、器用，無非取於天下，皆百姓之膏血也。其作之也甚勞，其成之也甚難，安而享之，不可不思其所從來。思其所從來，則愛之而有不忍費財之心，憂之而有不忍勞民之心。以此之心行此之政，而天下不安者，未之有也。天下之大，生民之衆，唯繫於一人之心。君心靜則天下靜，君心不靜則天下亦不靜。朝廷唯躬儉節用，無所營爲，常恐煩百姓，則天下安息。先王豈能人人而食之，人人而衣之哉？推其仁心，修其仁政，以及天下，則所被者廣矣。臣願　陛下當食則思天下有飢而不得食者，當衣則思天下有寒而不得衣者。凡於每事，莫不皆然。唯推至誠以召和氣，庶㡬皇天報應，降豐年之祥，使百姓皆家給人足，則太平矣。昔漢昭帝耕于鉤盾弄田，其事至微，史臣書之。蓋以昭帝欲知稼穡之艱難，與周公戒成王之意同也。周丗宗留心農事，常刻木爲耕夫蠶婦，置之殿庭，欲見之而不忘。　國朝祖宗以來，尤重農穡，　太宗甞謂近臣曰：耕耘之夫，最可矜閔。春蠶旣登，併功紡績，而繒帛不及其身，田禾大稔，充其腹者不過䟽糲。若風雨乖候，稼穡不登，將如之何　眞宗於内殿植稻麥，臨觀種穫，欲知田畆之勞，至今遵之。惟　陛下深留意於農政，而常以保惠小民爲先，則天下幸甚。