唐荘宗論

唐荘宗論

古之善戰者，不患乎敵強而不我若，而所大患者，與之為敵，而两無有以相制也。夫两無有以相制，則势足以相擾，而不可以有成。惟其曠日持乆，两?而不振，如是而後有?而收之者。雖然，非有優㳺乆逺之心，誰能安坐而待之，而至其两?而不振也，吾亦安能必其变之所在？則是吾與敵人常戰于不可知之間，夫豈不殆哉！是故古之善戰者，必有以審天下之势而為之計，取之以可必之計，而待之以可成之功。夫如是而後能有立。

今夫天下之勇夫，其才足以相勝，其力足以相因，?臂角力以戰其死，其勢終日而不能觧。至其能者，則不與之致争于手足之間，而獨徘徊待伺一?而擣其虚，中其要害之地而使之，雖有手足之技，不能以與吾較。夫知是者，勝敗之道也。故力弱于敵則謀之，力倍于敵則乗之，力敵势均，則擣其虚，襲其所忌而不可戰。

盖昔者唐人以河東之地，南面以争天下，百戰而無功。以朱温之強，親冐矢石，與唐人従事于河上，不能有河北尺寸之地，其力之不足以相制亦明矣。譬如两人終日而博也，代勝代負而不决，勝者欲罷而負者留之，負者?返而勝者激之。盖終朱温、李克用之世，更勝迭負，而卒不得其志。至于荘宗，力戰不頋，思决成敗而不可得。方其盤桓于楊劉徳勝之間，盖尝蹙而不振矣。其後郭崇韜為之决入汴之䇿，而後天下歸于唐。夫梁人之有汴，是猶人之有腹心也，使吾之力雖不足以過之耶，一日而潰其腹心，則彼手足雖全而不為用，此擣其虚，襲其所忌之道也。故荘宗之取天下，其要在此，而或者猶歸罪于叚，凝之區區，何異夫披心腹而責手足之不救也。昔者荘宗與劉鄩戰于莘，劉鄩、趙黄澤乗虚而襲太原，中道而敗，乃不能進。夫劉鄩之襲太原，是荘宗趋汴之䇿也。彼鄩以謂人得粮十斛而後可以有成，彼誠見天下之势，非朝夕之所能成，其决䇿不頋以趋太原，所以擣唐之腹心也。欤。

夫荘宗能知其势而為之防，故唐不亾，而梁人唯不能蔽其所忌，故荘宗得志。夫古之善戰者，觀天下之势而後戰，従之者，此之謂也。