梅逢?禪師語錄卷之三

梅逢?禪師語錄卷之三

侍者超正錄

小叅

師云：近日禪和子多是依語生解，隨照失宗，既不知非，焉能攺過？?日興國，不敢?你逆水興波，但敎各自識些子慚愧。須知此一具殻漏子不是容易得來的，他時抛却此殻漏子亦不是容易得去的，趂得?耳?舌各各得力，正好着些精彩，翻然自省，莫待?昏耳瞶，那時追悔遲也。入此門來，第一要發眞正信心。何爲眞正信心？信得此敎外别傳端的之㫖，?世間最重之物，不可將來較量。何故？維摩經云：法無有比，無相待故。若有一法過於此者，我說?同戲論。既辦如此眞正信心，試看此所信之事，果能如觀掌中菴摩羅，果確實不惑否？倘不如此，縱有所見，皆解識依通，有何利益？此處正好提一則無意味公案，勇猛自叅。看他古人問：如何是佛麻三斤？如何是佛乾矢橛？這裏容得你心識麽？若只?話頭，說昏沉、說散亂，如這樣的，盡未來際也難得箇相應的時節。又有一等禪和子，見那方丈裏長老將欲上堂小叅時，便向肚皮裏打叠幾句捉風弄影的說話，只管問將去，待那長老打我或答我話，我又如何轉將去？更好笑那座上長老，見學者問晴答晴、問雨答雨，大家草裏輥將去，多得一句子便以爲勝，或彼此撞頭去不得，便道：你這學者省發了。如爛冬瓜相似，粘着便是一箇印子。學者不識好惡，受此毒氣，印定一生不肻放捨，聳著肩頭到處搖擺，將謂天下事盡皆如此可憐生，何不思量我輩棄捨世間深重恩愛，或百里千里如孤雲野鶴，腰包蕭然，所爲何事？言?及此，可以痛哭流涕，心骨皆酸，又何有工夫與人說閒話、?是非耶？但看一口氣不來時，這一絡索向甚麽處安著？若是久叅宿學，聞山僧與麽說話，必謂我爲惡口小家。然?日結制之初，新學者多，不覺叨呾至此，且劃斷葛藤。中元會，請小叅。長安風月明貫?昔，男兒心?肻受囊藏被葢？但平白地上拈起毫毛，便見家國興隆；於萬仞巖前進得一步，方知身命可放。當時目連尊者起模畵樣，將飯往救聖母無下口處，特殺作家瞿曇大人和麩糶麵，不免一家有事百家忙。若向尊者未啓教以前着到誰是衆生、誰不衆生，?十方地獄天堂正如片雲㸃太淸裏。倘纎疑自生，早是鐵圍匝匝，氷稜上走馬、劎?上?身，也須手親?到始得。不然，恐將鶴唳誤作鶯啼。秪如?日畢竟作麽生說箇薦拔的時節？震聲喝，云：碧雲淺淡黃花痩，鴻雁歸時月滿庭。對靈，小叅。楚國英蕐舊有名，烟花堆裏快平生，?朝雲盡長空碧，來往瀟湘月正明。以拄杖打圓相，云：某居士還知麽？只此便是。你出身華屋，早赴靑雲之志；名標帝里，不愧國士之風。正當高振尼山木鐸，皈?鷲嶺金繩，何期花嬌易謝，幻質難畱？頓使野舍煙枯，草木增黯淡之容；遠山失翠，泉石凝凍雲之?。雖然，夜壑之舟乘時而趨，公之英蕐所抱之靈原無?昔之憾。不見古人道：亡者面前，觸目菩提。居士之業運既還，且道甚麽處是你菩提？若向這裏薦得，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？對靈小叅。我馥居士聞你啓手足時，猶以山僧在?，若非道心眞切，豈能如此？山僧?目特以道話相告居士，?其鑒之。居士生平學盧扁之道，?盡一切草木之性，要且不曾?着自巳之性，只如甘草之性畢竟是甜、黄連之性畢竟是苦，當知你之自性畢竟是何滋味，?須返觀自看，忽然覰透自性，則寒?温涼百味之性皆備於我矣。驀拈數珠示云：看看，侵凌雪色還萱草，漏洩春光有?條。除夕小叅。問：如何是透法身句？師云：珊瑚枝上懸明月。進云：如何是轉身句？師云：采石渡頭，風恬浪靜。進云：如何是那畔句？師云：剖劈不開。進云：三句巳蒙師指示，送舊迎新事若何？師云：東邨打鼓西村舞。乃云：藏天地於一塵，塵塵爾密機自轉；消古?於?外，??間無作受者。文殊大士無處呈巧，普賢菩薩何能藏拙？自是茅店柴床，風高月冷，遠浦霜鐘，漁鄉夢斷。秖如晷運推遷，一年一度，端的是誰分上事？良久，云：回頭不覺布衫穿。復舉曹山四禁語云：莫行心處路，不挂本來衣，何須正恁麽？切忌未生時。師云：大小曹山?是膽小興國，這裏心處路只敎透徹無私，本來衣一任遮風遮雨，何須正恁麽廻避不得？切忌未生時，莫瞌睡。大衆！若向曹山語下會得，可以轉功就位；若向山僧語下會得，可以轉位就功；若是全超功位一句，山僧之口只堪?飯。對靈小叅：粧臺黯澹舊形容，生死渾然?界中，?日夢回看曉月，荷花香冷玉樓空。李氏興超道人：你數十年墮在塵網之中，能以肝膽義氣托終始於張君，此便是你性靈節操之處。後?病苦，數十日來求一快死而不能得，因山僧開示，放下便行，這便是你性靈超脫之處。雖然，且道：你??性靈在甚麽處？喝一喝，云：鳳輿莫住靑雲外，回身北斗面南辰。對靈小叅，師云：故鄉田地，曉風殘月，蕪江兩岸，桺綠花紅，只此是你生平受用底物，?日雖然全身抛下，要且不曾離着這裏。子祁居士！你還記得麽？但聽子䂓深切語，莫教忘却故園春。