聞谷禪師塔銘

聞谷禪師塔銘

聞谷禪師印公，以崇禎丙子十二月十七日示寂於瓶匋之眞寂禪院。明年丁丑九月初六日，弟子奉全身塔於孔靑之陽。師世壽七十有一，僧臘五十有八。主叢林二十五年，建道塲二所，度弟子千有餘人，得戒弟子萬有餘人。師之沒也，傳戒弟子鼓山賢公千里赴弔，補師住處，爲其塔上之銘旣葬，而其上首弟子大堅等扣余山中，復以勒銘爲請。以余於師有支，許之好，假世諦文字，演說實相，爲賢公疏通證明焉，亦賢公之志也。余其忍辭。謹按

師諱廣印，字聞谷，嘉善人，周珊之子。母趙氏，夢玄武神仗劒領甲士擁門而生。師爲兒時，左眼角嘗見一浮圖住空中，稍長，父攜觀大勝寺浮屠，訝曰：我眼中嘗見此。此後遂不復見。年十三，祝髮於杭之開元寺，見壁閒法界圖，問其師曰：十界從心生，心從何處生？師不能答，往扣西蜀儀峯和尚於淸平，峯敎看雲門露字，師直下挨拶，至忘寢食。峯舉丙丁童子來求火話詰，師舉拳揮按痛罵，驅出門，白汗津津浹背，益發奮力。叅年二十四，入雲棲進具。二十六從介山法師習台宗，期年而臻其奥。雲棲大師開法淨慈，特舉師爲維那。數年來，晝則聽講，夜則縛禪，叅無幻禪師乃謝去講肆，攝靜於西溪法華山。單丁四年，或數日不食，或一坐連朝，叅請漸多，乃曵杖而去。上雙徑，結茆白雲峯下，影不出山者六載。看亮座主叅馬祖因綠，疑不能釋。一日見黃瑞香花，忽大悟。從茲礙膺之物咸冰釋矣。出山至雲棲，受菩薩戒，朝夕請益，盡得雲棲之道。至宜陽。叅龍池幻有和尚。池謂師曰。何不承當此事。共相唱和。師不自肯。池曰。更欲如何。曰視圓悟大慧爲多愧耳。池憮然曰。當今學者未會先會。那能得不自肯如子者乎。老僧當避一頭地矣。北游五臺。還至徑山。時海內禪席寂寥。乃與䯻峯諸師剏禪期於蓮居永慶。儀峯老人復來自蜀。因得重徵玄奥。印明臨濟宗。㫖峯歸。師隱湖之箐山。瓶匋爲雙徑兩目孔道。行脚往來。無一茅蓋頭。師捐衣鉢。創數椽。爲接待之計。法施雲涌。鬱爲寶坊。遂移眞寂廢寺舊額名之。事旣竣。杖笠南遊。隱建州之廢寺。凡三載。浙僧始物色得之，迎請絡繹，掉頭不顧。會主院者相繼遷化，師不得巳，復歸視事。四方衲子叅請雲集，衆至五千指。禪淨雙提，規重矩叠，稱江南法席之最。久之，復南游，棲建州之寶善四載，年七十，乃歸老於眞寂。次年臘月八日，說戒畢，示微疾。逝前一日。手書與徑山長老。送仁王經。勸其展誦。報國索紙書誡語。泊然而逝。蓋賢公之銘師如此。

嗚呼。萬曆中。方內有三大和尚。紫柏可公、雲棲宏公、憨山淸公。各樹法幢。爲人天眼目。三公入滅。魔外橫行。喝棒錯互。吳越之閒人。如中風狂走。當此之時。眞修退藏。密傳三老之一燈者。禪師一人而巳。師痛夫世之盲叅瞎悟者。以狂易之病。飮塗毒之藥。窮老叅究。終不以悟自居。學者少逞知解。必深錐痛劄。期於爆斷命根而後巳。師之砥柱末法者一也。師痛夫世之上堂登座者。以俳優之塲。演沐猴之戲。堅辭僧衆。不許開堂。晚歲正告諸宰官。孀居久矣。復肯傅粉墨求嫁耶。師之砥柱末法者二也。師痛夫世之架大屋。養閒漢。榮名利養。市賈相求者。眞寂告成之後。數年退院。七載南游。腰包杖錫。飄然於荒山野水之閒。師之砥柱末法者三也。師器宇沖和，神觀閒止，導迎善氣，被褐懷玉，有儒者闇然之風。其持身衞道，苦心危行，如冰之淩霜而益堅，如玉之煆火而愈栗。搘柱大法於衰殘充塞之餘，孤行獨往，賁育不能奪也。賢公所謂蒙衆誚而弗恤，犯衆怒而弗顧者，信乎其知師者矣。師之七十也，余爲文以稱壽曰：

傳曰：不有君子，其能國乎？以佛門觀之，益信。師讀之，爲之破顔微笑。今師之葬巳三年矣，踵賢公之後而銘其塔，慨刹竿之日倒，媿金湯之無人，俛仰法門，有深感焉。乃爲之銘曰：

單傳敎遠，禪席寥寥。師起其衰，如風鳴條。禪風漸扇，魔民蜂起。師砭其敝，如坊止水。師不以禪，置律與經。歷然光明，如谷傳燈。師智愈圓，其心愈密。閟悟顯修，如燈在室。寶炬不然，金鏡式微。誓揮我戈，以指懸車。風霜剝落，冰雪崔嵬。窮冬沍隂，孤陽獨回。樓閣千閒，雲堂一宿。何處是師，本來靣目。雲棲爲師，永明是宗。巋然一塔，坐斷虛空。閩山浙水，吾師在焉。明明如月，嘗炤百川。