三綱六紀

三綱六紀

三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也。六紀者，謂諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友也。故君爲臣綱，夫爲妻綱。又曰：敬諸父兄，六紀道行。諸舅有義，族人有序，昆弟有親，師長有尊，朋友有舊。何謂綱紀？綱者，張也；紀者，理也。大者爲綱，小者爲紀，所以強理上下，整齊人道也。人皆懷五常之性，有親愛之心，是以紀綱爲化，若羅網之有紀綱，而萬目張也。詩云：亹亹我王，綱紀四方。

君臣、父子、夫婦，六人也。所以稱三綱何？一隂一陽謂之道。陽得隂而成，隂得陽而序，剛柔相配，故六人爲三綱。

三綱法天地人，六紀法六合。君臣法天，取象日月，屈信歸功天也；父子法地，取象五行，轉相生也；夫婦法人，取象六合，隂陽有施化端也。六紀，爲三綱之紀者也。師長，君臣之紀也，以其皆成已也。諸父，兄弟，父子之紀也，以其有親恩連也。諸舅，明友，夫婦之紀也，以其皆有同志爲紀助也。

君臣者何謂也？君，群也，下之所歸心。臣者，繵，堅也，屬志自堅固。春秋傳曰：君處此，臣請歸也。父子者何謂也？父者，矩也，以法度教子，子者孳孳無巳也。故孝經曰：父有争子，則身不䧟於不義。夫婦者何謂也？夫者，扶也，以道扶接也。婦者，服也，以禮屈服。昏禮曰：夫親脫婦之纓。傳曰：夫婦判合也。朋友者何謂也？朋者，黨也；友者，有也。禮記曰：同門曰朋，同志曰友。朋友之交，近則謗其言，逺則不相訕。一人有善，其心好之；一人有惡，其心痛之。貨則通而不計，共憂患而相救。生不属，死不託。故論語曰：子路云：願車馬，衣輕裘，與朋友共敝之。又曰：朋友無所歸，生於我乎，死於我乎？?！朋友之道，親存不得行者二：不得許友以其身，不得專通財之恩。友飢則白之於父兄，父兄許之，乃稱父兄與之，不聽即止。故曰：友飢爲之减飡，大寒爲之不重裘。故論語曰：有父兄在，如之何其聞斯行之也？

男稱兄弟，女稱姊妹何？男女異姓，故别其稱也。何以言之？禮親属記曰：男子先生稱兄，後生稱弟；女子先生爲姊，後生爲妹。父之昆弟不俱謂之世叔父之女昆弟俱謂之姑，何也？以爲諸父曰内親也，故别稱之也。姑當外適人踈，故揔言之也。至姊妹亦當外適人，所以别諸姊妹，何？以爲事諸姑禮等，可以外出又同，故稱略也。至姊妹雖欲有略之，姊尊妹卑，其禮異也。詩云：問我諸姑，遂及伯姊。謂之舅姑何？舅者，舊也，姑者，故也。舊故之者，老人之稱也。謂之姊妹何？姊者，恣也；妹者，末也。謂之兄弟何？兄者，况也，况父法也。弟者，悌也，心順行篤也。稱夫之父母？謂之舅姑何？尊如父而非父者，舅也；親如母而非母者，姑也。故稱夫之父母爲舅姑也。

白虎通德論卷第七。