建炎進退志緫叙四卷轻识古籍-繁体关注2023-12-07 07:43建炎進退志緫叙四卷 右李忠定公綱爲正議大夫、尚書右僕射兼中書侍郎，至於罷爲觀文殿大學士、提舉杭州洞霄宫時事也。昭德先生郡齋讀書誌浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 建炎进退志緫叙四卷建炎进退志緫叙四卷 右李忠定公纲为正议大夫、尚书右仆射兼中书侍郎，至于罢为观文殿大学士、提举杭州洞霄䇿緫叙䇿緫叙 臣闻有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。盖有以一言而兴邦者，有三日言而不辍者。一言而兴邦，䇿緫叙䇿緫叙 臣聞有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。蓋有以一言而興邦者，有三日言而不輟者。一言而興邦，進退吟進退吟 進退兩途皆曰賔，何煩坐上苦云云。低眉坐處當周物，掉臂行時莫顧人。 齒髮旣衰非少日，林泉能老是指归集緫叙指归集緫叙 髙盖山人吴悟撰 叙曰：天下有自然之道，万物有自然之理。不得于理，物且不通，而况于道乎。神進退合明進退合明 經云：吾今以此二事，進退合明。而舊解從此處過經文一百餘字，?至如彼眾生處，方曰進同例別；一進退章第十九進退章第十九 道德善正者，可明而進之。非道德善正者，可斷而退之。 天道之行者，可以行。非天道之行者，贊知進退贊知進退 閑來倒指點英豪，越相劉侯一著高。 三卷聖書垓下祕，一籌神變會稽逃。 西施謾展羅鵰網，吕后空進退皆有爲進退皆有爲 進則安居以行其志，退則安居以脩其所未能，則是進亦有爲，退亦有爲也。近丗士大夫，惟狃於進退指歸集緫叙指歸集緫叙 髙蓋山人吳悟撰 叙曰：天下有自然之道，萬物有自然之理。不得於理，物且不通，而況於道乎。神点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
