城北鏡川書院記

城北鏡川書院記

楊文懿公鏡川里第在城南，葢鏡川者，仲夏諸流之所㑹也。書院何以在城北？則公子麟洲侍郞聞其父累疏乞休，故建此以待公之歸。公卒於京，不及開講其中，而吾郷學人向嘗受業於公者，仍聚業於此，故其齋舍弗替。及明季而圯，又百年而予表之。明初甬上學派首推黃僉事孟淸，而楊氏自文懿公大父栖芸先生卽與僉事講學，至公而始大。其學頗類吳草廬，兼收朱、張、呂、陸之長，不墨守一家。要其胸中精思深造，以求自得，不隨聲依響以爲苟同。至其所著諸經私鈔，吐棄先儒箋疏，則於草廬更過之。葢公但質諸心之所安，固非好奇以昡俗也。然當洪、宣以後，科舉之錮人已深，聞公之說，少可多怪。故王文恪公之誄公曰：聖亡經在，異說紛兮。阨秦造漢，離多門兮。商詩瞿易。授受親兮。黨同矜異。傳說眞兮。遺言奥旨。不尚存兮。唐有啖趙。宋孫石兮。抱經剗傳。挺見特兮。逮乎伊洛。義轉精兮。紫陽承之。集厥成兮。設科置學。爲世程兮。父傳子受。莫知其端兮。雖有異說。莫敢干兮。於文懿公。生巳後兮。周漢唐宋，得通究兮。聖經浩浩，如天淵兮。家鑽人淬，庶或全兮。瑰詞微義，日星陳兮。蹈常玩故，駭厥新兮。章甫資越，衆排斥而不信兮。不信何傷，益自珍兮。嗟我何知，乃得師兮。謂公自信，當弗疑兮。太羮?酒，所貴希兮。豈不或過，志亦奇兮。後千萬年，來者誰兮。文恪爲公門下，其詞如此，葢亦非能深知公者。若泰泉則力詆之矣。嗚呼！何其固也。予後公生三百餘年，卽公之家，求公之書，殘斷十九，僅得其毛詩、尚書、大學、中庸十數卷，嘅然如得羽陽、未央之片瓦。因歎公之緒言，世無知者。南雷黃聘君作學案，稱極博，竟不爲公立傳。明史儒林多取學案，故於公亦闕，良可惜也。公之雄文滿館閣，直節在講筵，淸德垂里社。子弟禀承家學，俱爲名臣，不待予之多言，獨記其理學之大者。