施田部

施田部

如菩薩本行經云：佛告須達：過去世時，有一婆羅門，名曰比藍，端正無比，聰慧第一，財冨無量，不可億?。比藍曰：財寶所有皆悉非常，我不用之，欲施竆乏。即設大壇，人民雲集，皆來至所。時比藍欲澡，自手傾於軍持，而水不出，大用愁憂：今我大祠，將有何過而水不出？即時天人於虚空中語比藍言：汝施大好，無能過者，但所施人盡是邪僞倒見之徒，不堪受汝恭敬之施。以是之故，水不能出。於是，比藍聞天人語，意便開解，即作誓言：今我所施，用成無上正真之道，審如所願者，令我寫水當墮我手。作誓願已，便傾澡瓶，水即墮手。諸天讚言：如汝所願，成佛不久。爾時，比藍布施貧乏、衣服、飲食，十二年中盡用布施，無所藏積。佛告須達：爾時比藍婆羅門者，今我身是。而我所施亦好，其心亦好，受者不好，所施雖多，獲報甚少。而今我法真妙清淨弟子正真，所施雖少，獲報甚多。於十二年所作布施，及閻浮提一切人民，計其功德，不如布施一須陁洹人，其福甚多過出其上。施百須陁洹并前福報，不如施一斯陁含人。施百斯陁含并前福報，不如施一阿?含人。施百阿?含并前福報，不如施一阿羅漢。施百阿羅漢并前功德，不如施一辟支佛。施百辟支佛、百阿羅漢、百阿?含、百斯陁含、百須陁洹。及施閻浮提人所得功德。不如起塔僧坊、精舍、衣食等，供養過去來今四方衆僧，給其所須，計其功德。過前所作功德。將前所作福德。不如施佛一人。功德甚多，不可復計。雖供養佛并前施功德，不如有人一日之中受三自歸、八關齋，若持五戒，所得功德，逾過於前百千萬倍，不可爲喩。復以持戒之福，并合集前一切功德，不如坐禪慈念衆生，經一食頃，所得功德，逾過於前百千萬倍。復合前功德，不如聞法執在心懐，思惟四諦，比前功德　尊第一，無有過上。於是須達聞法踊躍，身心清淨，得阿?含道。