普賢菩薩勸發品第二十八

普賢菩薩勸發品第二十八

?時普賢菩薩，以自在神通力，威德名聞，與大菩薩無量無邊不可稱?，從東方來。所經諸國，普皆震動，雨寶蓮蕐，作無量百千萬億種種?樂。又與無?諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩?、迦樓?、緊那?、摩睺?伽、人非人等，大衆圍繞，各現威德神通之力，到娑婆世界耆闍崛山中，頭面禮釋迦牟尼佛，右繞七帀，白佛言：“世尊，我於寶威德上王佛國，遙聞此娑婆世界說法蕐經，與無量無邊百千萬億諸菩薩衆?來聽受，惟願世尊當爲說之。若善男子、善女人，於如來滅後，云何能得是法蕐經？”

佛告普賢菩薩：“若善男子、善女人，成就四法，於如來滅後，當得是法蕐經：一者、爲諸佛護?，二者、植衆德本，三者、入正定聚，四者、發救一切衆生之心。善男子、善女人，如是?就四法，於如來滅後，必得是經。”

?時普賢菩薩白佛言：“世尊！於後五百歲、濁惡世中，其有受持是經典者，我當守護，除其衰患，令得安隱，使無伺求得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若爲魔所著者，若夜叉、若?刹、若鳩槃茶、若毗舍闍、若吉蔗、若冨單那、若韋陀?等，諸惱人者，皆不得便。是人若行、若立讀誦此經，我?時乗六牙白?王，與大菩薩衆俱詣其所，而自現身，供養守護，安慰其心，亦爲供養法蕐經故。是人若坐思惟此經，?時我?乗白?王現其人前，其人若於法蕐經有所忘失一句一偈，我當敎之，與?讀誦，還令通利。?時受持讀誦法蕐經者，得見我身，甚大歡喜，轉?精進，以見我故，?得三昧及陀?尼，名爲旋陀?尼、百千萬億旋陀?尼、法音方便陀?尼，得如是等陀?尼。

“世尊！若後世後五百歲、濁惡世中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，求索者、受持者、讀誦者、書寫者，欲修?是法蕐經，於三七日中，應一心精進。?三七日巳，我當乗六牙白?，與無量菩薩而自圍繞，以一切衆生所喜見身，現其人前，而爲說法，示敎利喜，亦?與其陀?尼呪，得是陀?尼故，無有非人能破壞者，亦不爲女人之所惑亂，我身亦自常護是人。惟願世尊聽我說此陀?尼呪。”?於佛前而說呪曰：

“阿檀地檀陀婆地檀陀婆帝檀陀鳩舍?檀陀脩陀隷脩陀?脩陀?婆底佛䭾波羶禰薩婆陀?尼阿婆多尼薩婆婆沙阿婆多尼修阿婆多尼僧伽婆履叉尼僧伽涅伽陀尼阿僧祇僧伽婆伽地帝?阿惰僧伽兜略阿?帝波?帝薩婆僧伽地三摩地伽蘭地薩婆達磨修波利刹帝薩婆薩埵樓䭾憍舍略阿㝹伽地辛阿毗吉利地帝

“世尊！若有菩薩得聞是陀?尼者，當知普賢神通之力，若法蕐經行閻浮提，有受持者，應作此?：‘皆是普賢威神之力。’若有受持、讀誦，正憶?，解其義?，如說修行，當知是人行普賢行，於無量無邊諸佛所深種善根，爲諸如來手摩其頭。若但書寫，是人命終，當生忉利天上，是時八萬四千天女作衆?樂而來迎之，其人?著七寶冠，於釆女中?樂快樂；何況受持、讀誦，正憶?，解其義?，如說修行。若有人受持、讀誦，解其義?，是人命終，爲千佛授手，令不恐怖，不墮惡?，?往兜率天上彌勒菩薩所。彌勒菩薩，有三十二相大菩薩衆所?圍繞，有百千萬億天女眷屬，而於中生，有如是等功德利益。是故智者，應當一心自書、若使人書，受持、讀誦，正憶?，如說修行。

“世尊！我?以神通力故，守護是經，於如來滅後閻浮提内，廣令流布，使不斷絕。”

?時釋迦牟尼佛讚言：“善哉，善哉！普賢！汝能護助是經，令多所衆生安樂利益。汝巳成就不可思議功德，深大慈悲，從久遠來，發阿耨多?三藐三菩提意，而能作是神通之願，守護是經。我當以神通力，守護能受持普賢菩薩名者。

“普賢！若有受持、讀誦、正憶?、修?、書寫是法蕐經者，當知是人則見釋迦牟尼佛，如從佛口聞此經典；當知是人供養釋迦牟尼佛；當知是人，佛讚善哉；當知是人爲釋迦牟尼佛手摩其頭；當知是人爲釋迦牟尼佛衣之所覆。如是之人不?貪著世樂，不好外道經書、手筆，亦?不喜?近其人及諸惡者——若屠兒、若畜豬羊雞狗、若?師、若衒賣女色；是人心意質?，有正憶?，有福德力；是人不爲三毒所惱，亦不爲嫉妬、我慢、邪慢、增上慢所惱；是人少欲知足，能修普賢之行。

“普賢！若如來滅後後五百歲，若有人見受持、讀誦法蕐經者，應作是?：‘此人不久當詣道場，破諸魔衆，得阿耨多?三藐三菩提，轉法輪、擊法鼓、吹法螺、雨法雨，當坐天人大衆中師子法座上。’

“普賢！若於後世，受持、讀誦是經典者，是人不?貪著衣服、臥具、飮食、資生之物，所願不虗，亦於現世得其福報。若有人輕毀之，言：‘汝狂人耳，空作是行，終無所獲。’如是罪報，當世世無?；若有供養讚歎之者，當於?世得現果報。若?見受持是經者，出其過惡，若實、若不實，此人現世得白癩病。若輕笑之者，當世世牙齒踈缺，?脣、平鼻，手脚繚戾，?目?睞，身體臭穢，惡瘡、膿血、水腹、短氣、諸惡重病。是故，普賢！若見受持是經典者，當起遠迎，當如敬佛。”

說是普賢勸發品時，恒河沙等無量無邊菩薩，得百千萬億旋陀?尼；三千大千世界微塵等諸菩薩，具普賢道。

佛說是經時，普賢等諸菩薩，舍利弗等諸聲聞，及諸天、龍、人非人等，一切大會，皆大歡喜，受持佛語，作禮而去。

妙法蓮蕐經卷第七