○六明情破故法顯

○六明情破故法顯

修惡既?性惡是理具三千。而此修惡便是妙事三千。若修惡定是惡則善妙而惡麤定須?破。今修惡既?性惡，是則修惡是理具三千，?法身般若解脫，三德秘藏當體圓成。而此修惡，豈不便是妙事三千？故大師明衆生理?佛云此是圓智圓覺，諸法遍一切處，無不明了。此言性惡?是法身也。又云：雖五無間皆解脫相。此言修惡?是解脫也。又云：雖昏盲倒惑其理存焉。此言修染?是般若也故云便是妙事三千。