熊安生

熊安生

字植之，長樂阜城人也。少好學，勵精不倦。初從陳逹受三傳，又從房虬受周禮，並通大義。後事徐遵明，服膺歷年。東魏天平中，受禮於李寶鼎，遂博通五經。然專以三禮教授，弟子自遠方至者千餘人。乃討論圖緯，捃摭異聞，先儒所未悟者，皆發明之。齊河淸中，陽休之特奏爲國子博士。

時朝廷旣行周禮，公卿以下多習其業，有宿疑礩滯者數十條，皆莫能詳辨。天和三年，齊請通好，兵部尹公正使焉。與齊人語及周禮，齊人不能對。乃令安生至賔館與公正言。公正有口辯，安生語所未至者，便撮機要而驟問之。安生曰：“禮義弘深，自有條貫，必欲昇堂覩奥，寧可汩其先後？但能留意，當爲次第陳之。”公正於是具問所疑，安生皆爲一一演說，咸究其根本。公正深所嗟服，還，具言之於高祖，高祖大欽重之。及高祖入鄴，安生遽令掃門。家人怪而問之，安生曰：“周帝重道尊儒，必將見我矣。”俄而高祖幸其第，詔不聽拜，親執其手，引與同坐，謂之曰：“朕未能去兵，以此爲愧。”安生曰：“黃帝尚有阪泉之戰，況陛下龔行天罰乎！”高祖又曰：“齊氏賦役繁興，竭民財力。朕救焚拯溺，思革其?，欲以府庫及三臺雜物散之百姓，公以爲何如？”安生曰：“昔武王克商，散鹿臺之財，發鉅橋之粟。陛下此詔，異代同美。”高祖又曰：“朕何如武王？”安生曰：“武王伐紂，縣首白旗；陛下平齊，兵不血刃。愚謂聖略爲優。”高祖大悦，賜帛三百匹、米三百石、宅一區，并賜象笏及九環金帶，自餘什物稱是。又詔所司給安車駟馬，隨駕入朝，并勑所在供給。至京，勑令於大乘佛寺參議五禮。宣政元年，拜露門學愽士、下大夫。其時年已八十餘。尋致仕，卒於家。安生旣學爲儒宗，當時受其業擅名於後者，有馬榮伯、張黑奴、竇士榮、孔籠、劉焯、劉炫等，皆其門人焉。所撰周禮義䟽二十卷，禮記義䟽四十卷，孝經義䟽一卷，並行於世。