二十四史同姓名錄序

二十四史同姓名錄序

予好讀乙部書，涉獵册年。竊謂史家所當討論者有三端：曰輿地，曰官制，曰氏族。顧州郡職官，史志尚有專篇。唯氏旅略而不講；班之古今人表，散而無紀；歐陽之宰相世系偏而不全。思欲貫串諸史，勒爲一書，而衰病遽臻，有志未逮。昔應仲遠、王節信之述氏族，皆推本受姓之始。予謂史學與譜學不同，邃古旣遠，命氏之典久廢，漢世已無姓氏之分。史公於漢本紀稱姓劉氏，言漢之以氏爲姓也。後儒強作解事，謂漢出祁姓，因訾史公之謬。不知項伯、婁敬賜姓，不曰祁而曰劉，此漢制之異於三代者。遷爲漢臣，豈能私改國姓？以是持論，可謂迂而無當者也。予所謂氏族之當明者，但就一代有名之家，辨其支派昭穆，使不相混而已矣。自作史者不明此義，於是有一人而兩傳，若唐之楊朝晟，宋之程師孟，元之速不台、完者都石抺也先重喜者矣；有非其族而強合之，若宋紀以余晦爲玠子者矣。有仞昆弟爲祖孫，若元史以李伯溫爲鷇子者矣。至於耶律移刺，本一也，而或二之；回回、回鶻，本二也，而或一之。氏族之不講，觸處皆成窒礙。此雖卑之無甚高論，實切近而適於用。至於遙遙華胄，姑置勿道可爾。廿四史同姓名錄者，蕭山汪君煥曾所葺，葢，取諸史中同姓者，類其名而列之，或專傳，或附傳，悉附注其下，略述事實，以僃稽攷。凡著於錄者四萬六千餘人，於是正史之人物，瞭然如指諸掌。其名同而族異者，俱可溯其原，而不雜厠旣蕆事。以予稍涉史學，貽書屬序其端。汪君少承兩節母之訓，窮經敦品，恥爲流俗之學。得第後，作宰楚南。公務稍暇，披覽史籍。往往㤀食。投劾歸田。益以?述爲務。其於斯編。固將友其賢者於千載之上，豈徒識姓名已哉。予特以其義例有稗於史。而喜其實獲我心也。於是乎書。