災祥應綸紀篇

災祥應綸紀篇

太平運一法於五運太過之年，觀如前法，於運本位傍邊，令有五色如虹霓，兩傍有耳，又有日耳，運過後乆而不消者，一見主三十年太平。

昇平運一法昇平運者，以帝家得王之運也。以火即火，以水即水也。各逐太過之年，本運色傍亦如虹霓，乆而不消者，見之而民豐樂業，帝道昌隆，即其氣小如太平運也。

天兵運一法天兵運者，於五運中不論太過與不及，各有之，於運過後令有白氣如練，次有雲相附者，其雲亦白雲之狀，如同狼虎者，見之時主次年兵戈大動。

天亢運一法天亢運者，於金太過之歲有之。或木不及，金行勝之歲，或金運上見天符之歲，不離燥化金勝之年也。又或土不勝之年，多見此運也。運過後白氣散而爲赤，赤白相間之者，見之主亢旱也。

天澤運一法天澤運者，多於土太過之運，或水不及土行勝之年，或土共天符之年多見之。土太過之年黄氣見，勝水之年黄黑中見，其氣青黑細如毛，又如馬尾者，見之皆水澇之災也。

攙搶運一法攙搶運者，於五運中取帝家得王之運也。其運過，即别有白氣犯運，於白氣中，氣有小赤點子如火星子，次有雲相附，其雲之狀如同蛇蟲，此主不臣也。

明君運一法明君之運，於帝家本運太過見之。其運大而明，傍有紫氣相附者是也。又或如紫蓋，或如紫人，或如五色龍，見此者，帝道昌隆也。

聖人運一法聖人乃天地之所産也，一千年後生一聖人也，於太一天符歲，或天符歲，或運與天合，其色後令有赤氣輝天，天氣復焕山谷，於是山巖谷穴之内，生出聖人也。

賢人運一法賢人者，五百年生一賢人也，非天地所生也。於天符歲，或天運順臨歲，運氣過後，各逐分野不定，其處有白氣上衝霄漢，其氣皛然瑩潔，氣下多生賢人也。

天蝗運一法於天運相刑之運，不於相得之歲，不俱太過與不及也。於運中如黄塊，其塊不散，蝗蟲見之不爲災，其塊若散，散如碎星，遍散即甚多，散處爲分野。

饑荒運一法五運相刑剋之運，運過後，後有雲或黄、或黑、或雲遮其運，其雲如鬼神，又如鵝鴨，或如覆船，見之皆不稔也。

天疫運一法天疫者，於諸運中皆有其氣至，或不見運而氣便來。小災即爲瘟，黄氣也。大災即於黄氣中暈，暈紫赤色，如環相似，大小不等，散之如小電蚯蚓，摇摇曲曲而動，紫赤相間於黄氣之中，見之人死大半也。

豐登運一法豐登運者，於不及運中其澹而反深，又不勝氣不相并，或太過運，五色皆間黄氣，氣過後有雲如人，或如鳳，或如鶴，見之皆豐稔也。

嘉祥運一法嘉祥運者，太過不及皆有之。於本運外或紫或赤，皆如芝草，又如山，山上有樹，見亦主太平，國家樂業，民安豐稔。

眞應運一法眞應運者，主將有聖明君出見，應於未來之天子。其運於太過運中見其五色不定，應木見木，應火見火也。見之其色大，左右有從色，皆同一色，是數條小氣隨之也。每一條之氣是一帝也，即小氣是子孫之氣也。

素問六氣玄珠宻語卷之七