清溪亭記

清溪亭記

呉之東禪寺僧文友，自號松岩道人，喜讀吾儒書，多識前言經行，一時士大夫樂與之游。嘗築亭寺之西偏，臨水之濆，蒔花竹其傍。故士大夫過寺者，必訪松岩，而松岩設酒茗，必之乎亭之所，亭之賦詠且将成卷矣。然亭不以松岩名，而必名清溪者，蓋清溪其師正一之號也。予未來呉時，聞清溪君以吾儒寄迹墨氏，而不縛墨氏律，日與士大夫飲酒賦詩，以風流自命，非蔬筍衲流所能窺也。及來吳而清溪已逝。及見其徒如松岩者，能不忘其師，去之十餘年，而號猶存。扵新之亭，非其學得於吾儒重本之義，能若是乎？宜吾徒之樂交其人而華其亭以賦詠也。抑又聞寺有宋南渡僧曰林酒仙者，居院不事熏脩梵唄，惟酒是嗜乎？持鐵鍵搥，日遊市間，不問酒主名，夜即卧酒壚底，酒家争供以酒，以為聖師云。若清溪之為師弟子者，得微猶有林望師之遺風乎？嘻！吾扵是而自感者已。今之為浮屠氏，以絶倫屏葷酒，若槁項黄馘之流，日誦經鈔若下萬言，以為得佛之道，而不知去道益逺，而脱解禪縛如林，酒仙之徒乃得稱聖焉乎。習浮屠氏之法者，可以辯其要矣。亭剏於至正丙戌夏，成於是年之秋。明年秋七月記。