奉天遼陽千山剰人可禪師塔?銘

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2023-12-08 12:19

奉天遼陽千山剰人可禪師塔?銘

銀州郝浴?

攷《釋傳》,洞宗博山之嗣曰華首,獨千山剰大師圅可實印其法。可,字祖心,嶺外聞家兒也。以世度滄桑,號剰人。始生而齔,隨父謁任長安道,出匡廬山下止驛亭,仰金輪峰,髣髴記白蓮開謝,成措大用。?山慈湖書說魯論,偶下一指,於之邊云:「若於此識得,?十三經可貫。」一座齒冷。時年十八、九,每汙患世習命。寫生手戲,圖爲意中幻肖,初而拱?擁矛,遲而囊頭貫手,幅盡一比丘現跌巖雨花。時,室中黛墨如林,怪之居無何扶。父櫬過閶門墮水鷗沒,反?視黛墨,皆髐然骷髏矣,遂啞然蹇裳而去。先是孝廉曾宅師,雅善,華首常造師,必挾首說相劖削,師疑而頷之。及墜足吳門,忽智其說,?走?栢林謁首。首纔癯然瓢笠而巳,爲拈趙州無字逼師,師衝口呈偈,首盡叱之。一時信猛俱發,七、八日似木偶負墻。忽一夜雷電薄窓,不覺?次劃裂,二十年疑關盡撤曉,而唱曰:「門前便是長安道,莫向西湖覓水程。」自是,密拈古人,無不犂然深解。他日,爲舉九峰叅眞淨話,師撲地?首,首喜曰:「得子不疑,吾宗振矣。」遂引入曹溪禮祖,下髮登具。於?中左右諦觀,宛是幅末畵人,殆䜟也。而曾孝廉亦巳儼然在坐比肩,現知識身矣。師是年二十有九,時崇禎十二年六月十九日也。庚辰,上金輪峰入古松堂,一如夙契。明年,禮壽昌塔。又明年,禮博山塔。甲申年,三十有四,値世?。再作於戊子四月二十八日入瀋,奉 㫖焚修慈恩寺時巳順治五年矣。吾上人延師閱藏,爲演《楞嚴》、《圓覺》,四輩皆傾。漸拈敎外之傳,稍稍示洞家宗旨,凡七坐道塲。趨之?如河魚怒上,六、七年起大疑,生大信。采珠投針之徒,每叉手交脚於巖壑間不去,師知悟門巳開,且就化。目衆歎曰:「釋兒識西來意乎!」追念吾在家時,曾剌臂書經以?父,及出家,而慈母背反,立解條衣、披麻泣血以葬之,是豈愚敢先後互左而行怪,顧創巨痛㴱皆不知其然而然,也是西來意也。丙戌歲,本以友故出嶺,將掛錫靈谷,不自意方外臣少識忌諱,遂坐文字,有瀋陽之役,是亦不知其然而然,也是西來意也。重示偈曰:「發來一個剰人,死去一具臭骨。不費常住柴薪,豈勞行人挖窟。移向渾河波裏,赤骨律,祗待水流石出。」言訖坐逝。?齡四十九,僧?二十。翼晨道顏如生,浴拊其背,哭之,?目忽張,淚介於面。嗚呼!師固博羅韓尚書文恪公之長公子也。文恪公立朝二十年,德業聲施在天下,門下多名儒鉅人,故師得把臂論交。雖巳聞法,而慈猛忠孝恒加於貴人一等。甲申、乙酉間,僑於金陵顧子之樓,友慟國恤,黯然形諸歌吟不悟,遂以爲禍。然事干士大夫,名敎之重江左。舊史聞人往往執簡大書,藏在名山。是殆獅?中之期牙雷管,而袈裟下有屈巷䕫龍也。當其遭誣在理,萬楚交下,絶而復甦??,口齒皭然,無一語不根於道;血淋沒趾,屹立如山。觀?皆驚顧咋指,歎爲有道。甲午九月,浴始得見師於高麗館。?口鐘發,眸子電爛,一接談,徹三晝夜,粹白瀟灑,不聞隻字落禪。浴竊歎梅嶺南曲江丰度久墜堂簾,曹溪法雨誰霑世界?今觀其父子間入世出世,兼擅二賢之美於一家,豈非天壤間希有事??至其藏密,於發慧之餘,混跡勞侶,其僧皆堆堆,惟戒課之修,乃一旦全啟其知覺。非大師智圓而語軟,以了無遮結之聰明,行決無退轉之慈悲,安能使鴨西?千里奉爲開宗?祖哉?記丁酉冬,在瀋南塔院,一燈相對,語洞濟二家之奥,皓月江?,霜鋒電掃。因極贊壽昌暗藏春色、明露秋光之語,以爲知言,復曰:「趨閃回互,恰却現前,未易爲君描畵矣。」師居嘗好跣,到積雪攔門猶?然白足而出。始以逮入京,絶粒七日,時有一美?夫手甘露瓶倒注其口,及蘧神采益陽陽,方知大士密留爲十二年撥種生芽地也。計當勝國之末,一老比丘力驅昰可一輩人入道,且師弟子類能以高躅保其眞諦,足見華首,更見洞宗。惜天下宗門上客,不得再見吾雪窖冰天、空明微妙之剰人也。所著書及得法人附記?隂。自示寂之年?月初四日龕肉身,詣千山龍泉寺䕶眞師閱藏,辛丑迎至大安,壬寅六月十九日巳時入塔,塔在瓔珞峰西?下,是爲康煕元年迄,十有二年。癸丑四月,浴自銀州冐?登山,裝香塔下而銘之曰:「西竺自嫌書太麤,香至之兒口傳無。常恐破顏花在手,無與神州五丈夫。嵩陽?雪披屈絢,能?遂取摩尼珠。空階不拾石頭出,二支五泒各分途。誰從雲路歸曹洞,請看明月鷺鷥圖。話到?山三十代,菩提樹綠一千株。南海陸家開寳掌,三歲登樓歎蜘蛛。磨刀自下娘生髪,騎牛無語入匡廬。靜看世界悲才子,密引?龍入紫盂。一龍順行一龍逆,飛劈虛空墮上都。一朝洞家法幢起,挿向萬年冰天裏。彩日輪飛樓閣紫,正照華師弟二子。如大火聚尺有咫,一衆頭燃那撑抵。窓外雪花燈前蕊,九十六轉問殺爾。漫發木魚鑽故紙,吹毛有口野千死。悄向聲聞鳴一指,甘露門開舌盡?。撫琴作舞今巳矣,閒爲謫官說歷履。曾詠蓼莪吟蘭芷,敢牴素王忠孝理。讀破二十一部史,誰居精華誰居粃?升堂有路平於砥,吾徒努力雪行止。蹕峰雲鎖玉爲几,鴨綠環流淸見底。薥米無?天下美,坐齋香飯精如此。鶴林忽白垂一趾,瓔珞峰西肉身是。當年相好誰能似,金繩界處儼慈氏。于今有塔?如矢,萬峰朝拱一峰倚。晝夜松濤灌左耳,大覺千齡䕶 帝里。四天垂靑抱百雉,洞宗之傳又此始。」有語錄十卷及剰詩三卷。嗜《老》、《易》,有《坎困二卦說》。與左大來、李吉津、季天中、陳心簡《論格物勸學書》,與希與、焦?《論南華書》行於世。高足有今方、今羞、今何、今衍、今希、今子、今仿、今獅、今育。法付方,書付羞。何以下,聞修各有差損。資王兖州全忠爲多。守塔有古下剰公,字之爲不離步。

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