樂善堂記

樂善堂記

京師之南城有爲堂焉，而名之以樂善者，承事郎左藏大使渝人胡君善甫之居，故應奉翰林文字駱公之所命也。後二十餘年，因郷貢進士史君質求予作文以記之。某聞諸長老曰：昔吾蜀全盛之時，以詩書文學起家，若勲業事功昭著，伐越見聞可攷知者不論，其事物俗宜近民者云。城邑自漢晉，近逮唐宋，豪傑所營置往而在，其所完聚，有乆固之勢。不幸間有僣竊者崛起攙搶於其間，非降即亡，事亦旋定。故其民積安於豐厚，屋室之華壯，錦繡之穠茂，兹味之腴盛，貨利聲色之殷阜，精麗，自東南言纎靡者，莫或過之。是以婚姻䘮?之禮，宴游之樂，服御之飾，恒出於有餘。又漸被夫文章詩禮之懿，下至市井田野，婦女兒子，往習誦讀，知古今，以孝弟信義相尚。其不然者，衆指目之，詈斥之以爲風。

嗟夫！使其人所以易爲善者，豈徒然哉！然而盛衰治亂興廢之相㝷，非惟其數然也，理若是矣。　國家將啓南服，獨先受兵芟夷剗刮者幾百年，而後昔之所謂盛者，始掃地無復遺餘矣。脫身百年之下，逺而去之，旣生全焉，又富完焉，又將以子孫衆多而貴焉。此其先所積累者，豈不異哉！然則樂善之名，駱公盖有以徵其前而望諸後者矣，不記殆不可也。胡君盡力所事，受知丗祖皇帝，特命筦庫保定，非常例也。常歸其郷，修先人墳墓，而收其族人子弟郷里之貧弱者，教養恩義甚篤。君子以爲難能，有司甞旌異之。今官進而年益髙，二子歴仕將顯，要其福盖未艾也。前五十七年，駱公解舟鄂渚，風引之入丗祖皇帝軍中。得召見。論兵事竒中。丗祖以之北來。然不願仕。故以翰林應奉終其身。史進士之父史先生。駱公之甥也。胡君甞以駱公之命續兄弟之好。是以進士爲之請。某亦蜀蜀也。故爲之属筆以記。不敢辭。後有以盛德之家稱於燕山者，將在胡氏，尚有徵於予言也。