景德傳燈録卷第十六

景德傳燈録卷第十六

吉州淸原山行思禪師第五丗中七十二人

朗州德山宣鑒禪師法嗣九人。

鄂州巖頭全豁禪師。

福州雪峯義存禪師。

天台瑞龍院慧恭禪師。　　　泉州瓦棺和尚。襄州髙?簡禪師。

洪州感潭資國和尚。德山鵝湖紹奭大師。　　　　鳳翔府無垢和尚。益州雙流尉遟和尚。

潭州石霜慶諸禪師法嗣四十一人。

河中南際山僧一禪師。

潭州大光山居誨禪師。廬山懷祐禪師。

筠州九峯道䖍禪師、台州涌泉景欣禪師、

潭州雲蓋山志元禪師、潭州谷山藏禪師、

福州覆船山洪荐禪師、朗州德山存德慧空禪師、　　吉州崇恩和尚、石霜第三丗輝禪師、　　　　郢州芭蕉和尚、潭州?田伏和尚、　　　　　潭州鹿苑暉禪師、潭州寶蓋約禪師、　　　　　越州雲門海晏禪師、湖南文殊和尚、　　　　　　鳳翔府石柱和尚、潭州中雲蓋和尚、　　　　　河中捿巖存壽禪師、南嶽?泰上坐、杭州龍泉敬禪師、潞府盤?宗敏禪師、　　　　新羅欽忠禪師、新羅行寂禪師、　　　　　　洪州鹿源和尚、郢州大陽山和尚、　　　　　滑州觀音和尚、鄆州正覺和尚、　　　　　　商州髙明和尚、許州慶壽和尚，　　　　　　鎭州萬歳和尚，鎭州靈壽和尚，　　　　　　鎭州洪濟禪師，吉州?之禪師，　　　　　　大梁洪方禪師，卬州守閑禪師，　　　　　　新羅朗禪師，新羅淸虚禪師，　　　　　　汾州?禪師，餘杭通禪師，

澧州夾山善㑹禪師法嗣二十二人：

澧州樂普山元安禪師，

洪州上藍令超禪師，鄆州四禪和尚，

江西逍遥山懷忠禪師，

?州盤龍山可文禪師，

撫州黃山月輪禪師，

洛京韶山寰普禪師，　　　　太原海湖和尚，嘉州白水寺和尚，　　　　　鳳翔府天蓋山幽禪師，洪州同安和尚，韶州曇普禪師，吉州僊居山和尚，　　　　　太原資福端禪師，洪州盧僊山延慶和尚，　　　越州越峯和尚、朗州祇闍山和尚、　　　　　益州棲穆和尚、嵩山全禪師，　　　　　　　益州夾山院和尚，西京雲巖和尚、　　　　　　安福延休和尚，前

朗州德山宣鑒禪師法嗣

鄂州巖頭全豁禪師，泉州人也，姓柯氏。少禮淸原?公落髮，住長安寶壽寺，稟戒，習經律，諸部，優遊禪死，與雪夆、欽山爲友。自餘杭大慈山邐迤造于臨濟。屬臨濟歸寂，乃謁仰山。才入門，提起坐具曰：和尚。仰山取拂子擬舉之，師曰：不妨好手。後參德山和尚，執坐具上法堂瞻視。德山曰：作麽？師咄之。德山曰：老僧過在什麽處？曰：兩重公案。乃下參堂。德山曰：遮个阿師，稍似个行脚人。至來日上問訊，德山曰：闍梨是昨日新到否？曰：是。德山曰：什麽處學得遮个虚頭來？師曰：全豁終不自謾。德山曰：他後不得孤負老僧。他日參師，入方丈門，側身問：是凡是聖？德山喝，師禮拜。有人舉似洞山，洞山曰：若不是豁上坐，大難承當。師聞之，乃曰：洞山老人不識好惡，錯下名言。我當時一手擡，一手搦。雪峯在德山作飯頭，一日飯遟，德山擎鉢下法堂。雪峯曬飯巾次，見德山乃曰：鍾未鳴，鼓未打，老和尚却什麽處去？德山却歸方丈。師在堂中聞之，拊掌曰：大小德山猶未㑹句在。時大衆駭之，白德山曰：豁上坐不肯和尚，請勘過。德山令侍者喚入方丈，問曰：上坐今日道老人未㑹句在，且作麽生？師密而啓述。德山明日說法竟，大衆下堂，師於僧堂前拊掌曰：慙愧大衆喜德山老人㑹句也。他後天下人近不得。然雖如此，也只得三年。一日，與雪峯義存、欽山文邃三人聚話，存驀然指一椀水，邃曰：水淸月現。存曰：水清月不現。師踢却水椀而去。自此邃師於洞山。存、豁二士同嗣德山。師與存同辭德山。德山問：什麽處去？師曰：暫辭和尚下山去。德山曰：子他後作麻生。師曰：不忘。曰：子憑何有此說？師曰：豈不聞智慧過師，方傳師敎。其或智慧齊等，他後恐減師半德。曰：如是，如是，當善護持。二士禮拜而退。存返閩川，居象骨山之雪峯師庵于洞庭卧龍山，徒侣臻萃。僧問：無師還有出身處也無？師曰：聲前古毳爛。問：堂堂來時如何？師曰：刺破眼。問：如何是祖師意？師曰：移取廬山來向汝道。師一日上堂謂諸徒曰：吾甞究?槃經七八年，覩三兩叚文，似納僧說話。又曰：休，休。時有一僧出禮拜，請師舉。師曰：吾敎意如伊字三㸃：第一向東方下一㸃，㸃開諸菩薩眼；第二向西方下一㸃，㸃諸菩薩命根；第三向上方下一㸃，㸃諸菩薩頂。此是第一叚義。又曰：吾敎意如摩䤈首羅，劈開面門，豎亞一隻眼，此是第二叚義。又曰：吾敎意猶如毒塗，鼔擊一聲逺近聞者?喪，亦云俱死，此是第三叚義。時小嚴上坐，問：如何是毒塗鼓？師以兩手按膝亞身曰：韓信臨朝㡳。嚴無語。夾山㑹下一僧到石霜，入門便道：不審。石霜曰：不必闍梨。僧曰：恁麽即珍重。又到巖頭，如前道不審。師曰：嘘。僧曰：恁麽即珍重。方迴歩，師曰：雖是後生，亦能管帶。其僧歸，舉似夾山，夾山曰：大衆還㑹麽？衆無對。夾山曰：若無人道，老僧不惜兩莖眉毛道去也。乃曰：石霜雖有殺人刀，且無活人劒。師與羅山卜塔基，羅山中路忽曰：和尚。師迴顧曰：作麽？羅山舉手曰：遮裏好片地。師咄曰：?州賣?漢！又行數里，徘徊間，羅山禮拜，問曰：和尚豈不是三十年在洞山而不肯洞山？師曰：是。又曰：和尚豈不是法嗣德山，又不肯德山？師曰：是。曰：不肯德山即不問，只如洞山有何所闕？師良久曰：洞山好个佛，只是無光。僧問：利劒斬天下，誰是當頭者？師曰：暗擬再問。師咄曰。遮鈍漢岀去。問不歷古今時如何。師曰。卓朔地。曰古今事如何。師曰。任爛。師問僧。什麽處來。曰西京來。師曰。黃巢過後還收得劒麽。曰收得。師作引頸受刃聲。僧曰。師頭落也。師大?。問二龍爭珠誰是得者。師曰。俱錯。僧問。雪峯。聲聞人見性如夜見月。菩薩人見性如晝見日。未審和尚見性如何。峯以柱杖打三下。其僧後舉前語問師。師與三摑。問如何是三界主。師曰。汝還解喫鐵棒麽。瑞巖問。如何是毗盧師。師曰。道什麽。瑞巖再問之。師曰。汝年二七八。未問塵中如何辨主。師曰。銅鈔鑼裏盛油。問弓折箭盡時如何。師曰。去。問如何是巖中的的意。師曰。謝指示。僧曰。請和尚荅話。師曰。珍重。問如何是道。師曰。破草鞋與抛向湖裏著。問萬丈井中如何得到㡳。師曰。吽。僧再問。師曰。脚下過也。問古帆不挂時如何。師曰。後園驢喫草。邇後人或問佛問法門，道問禪者，師?作嘘聲，而常謂衆曰：老漢去時，大吼一聲了去。唐光啓之後，中原盗起，衆?避地，師端居晏如也。一日，賊大小責以無供饋，遂倳刃焉。師神色自若，大叫一聲而終，聲聞數十里，即光啓三年丁未四月八日也。門人後焚之。獲舎利四十九粒。衆爲起塔。壽六十。僖宗謚淸嚴大師。塔曰出塵。

福州雪峯義存禪師。泉州南安人也。姓曽氏。家丗奉佛。師生惡葷茹。於襁褓中、聞鍾梵之聲。或見幡花像設、必爲之動容。年十二、從其父遊莆田玉澗寺。見慶玄律師。遽拜曰：我師也。遂留侍焉。十七落髮，謁芙蓉山常照大師，照撫而器之。後往幽州寶刹寺受具足戒。久歷禪㑹，縁契德山。唐咸通中，迴閩中，登象骨山雪峯創院，徒侣翕然。懿宗錫號眞覺大師，仍賜紫袈裟。僧問：祖意與敎意，是同是别？師曰：雷聲震地，室内不聞。又曰：闍梨行脚爲什麽事？問：我眼夲正，因師故邪時如何？師曰：迷逢達磨。曰：我眼何在？師曰：得不從師。問：剃髪染衣，受佛依䕃，爲什麽不許認佛？師曰：好事不如無。師問坐主：如是兩字盡是科文，作麽生是夲文？坐主無對。問：有人問：三身中，那个身不墮諸數？古人云：吾常於此切。意旨如何？師曰：老漢九轉上洞山。僧擬再問，師曰：拽出此僧著。問：如何是覿面事？師曰：千里未是逺。問：如何是大人相？師曰：瞻仰即有分。問：文殊與維摩對譚何事？師曰：義墮也。僧問：寂然無依時如何？師曰：猶是病。曰轉後如何。師曰。船子下揚州。問承古有言。師便作卧勢。良久起曰。問什麽。僧再舉。師曰。虚生浪死漢。問箭露投鋒時如何。師曰。好手不中的。僧曰。盡眼勿標的時如何。師曰。不妨隨分好手。問古人道路逢達道人不將語黙對。未審將什麽對。師曰。喫茶去。師問僧。什麽處來。對曰。神光來。師曰。晝喚作日光。夜喚作火光。作麽生是神光。僧無對。師自代曰。日光火光。栖典坐問。古人有言。知有佛向上事。方有語話分。如何是語話。師把住曰。道道。栖無對。師蹋倒。栖起來汗流。師問僧。什麽處來。僧曰：近離浙中。師曰：船來陸來。曰：二途俱不渉。師曰：爭得到遮裏。曰：有什麽隔礙？師便打。問：古人道覿面相呈。師曰：是。曰：如何是覿面相呈？師曰：蒼天！蒼天。師問僧：此水牯牛年多少？僧無對。師自代曰：七十七也。僧曰：和尚爲什麽作水牯牛？師曰：有什麽罪過？僧辭，師問：什麽處去？曰：禮拜徑山和尚去。師曰：徑山若問汝，此閒佛法如何？作麽生道？曰：待問即道。師以拄杖打㝷舉問道怤：遮僧過在什麽處？便喫棒？怤曰：問得徑山徹困也。師曰：徑山在浙中，因什麽問得徹困？怤曰：不見道。逺問近對。師乃休。師一日謂慧稜曰。吾見潙山問仰山。諸聖什麽處去。他道或在上或在人間。汝道仰山意作麽生。稜曰。若問諸聖出没處。恁麽道即不可。師曰。汝渾不肯。忽有人問汝作麽生道。稜曰。但道錯。師曰。是汝不錯。稜曰。何異於錯。師問僧。什麽處來。對曰。離江西。師曰。江西與此閒相去多少。曰不遥。師豎起拂子曰。還隔遮个麽。曰。若隔遮个即遥去也。師便打。問。學人乍入叢林。乞師指示个入路。師曰。寧自碎身如微塵。終不敢瞎却一僧眼。問。四十九年後事即不問。四十九年前事如何。師以拂子驀口打。有僧辭去，參靈雲。問：佛未出丗時如何？靈雲舉拂子。又問：出丗後如何？靈雲亦舉拂子。其僧却迴。師問：闍梨近去返太速生。僧曰：某甲到彼問佛法不相當。乃迴。師曰：汝問什麽事？僧舉前話。師曰：汝問，我爲汝道。僧便問：佛未出丗時如何？師舉拂子。又問。出丗後如何。師放下拂子。僧禮拜。師便打。因舉六祖云。不是風動不是幡動。仁者心動。師曰。大小祖師龍頭虵尾。好與二十拄杖。時太原孚上坐侍立。聞之咬齒。師又曰。我適來恁麽道。也好與二十拄杖。師問慧全。汝得入處作麽生。全曰。共和尚啇量了。師曰。什麽處商量。曰什麽處去來。師曰。汝得入處又作麽生。全無對。師打之。全坦。問。平洋淺草麈鹿成羣。如何射得麈中主。師喚全坦。坦應諾。師曰。喫茶去。師問僧。近離什麽處。僧曰。離潙山曽。問如何是祖師西來意。潙山據坐。師曰。汝肯他否。僧曰。某甲不肯他。師曰。潙山古佛子速去禮拜懴悔。?沙曰。山頭老漢蹉過潙山也。問學人道不得處請師道。師曰。我爲法惜人。師舉拂子示一僧。其僧便出去。師問慧稜。古人道前三三後三三。意作麽生。稜便出去。師問僧。什麽處來。對曰。藍田來。師曰。何不入草。問大事作麽生。師執僧手曰。上坐將此問誰。有僧禮拜。師打五棒。僧曰。過在什麽處。師又打五棒喝出。師問僧。什麽處來。僧曰。嶺外來。師曰。還逢達磨也無。僧曰。靑天白日。師曰。自己作麽生。僧曰。更作麽生。師便打。師送僧出行三五歩，召曰：上坐。僧迴首。師曰：途中善爲。僧問：拈槌豎拂，不當宗乗，和尚如何？師豎起拂子，其僧自把頭岀，師乃不顧。僧問：三乗十二分敎，爲凡夫開演，不爲凡夫開演？師曰：不消一曲楊柳枝。師謂鏡淸曰：古來有老宿引官人巡堂，云：此一衆盡是學佛法僧。官人云。金屑雖貴又作麽生。老宿無對。鏡淸代曰。比來抛塼引玉。師上堂舉拂子曰。遮个爲中下。僧問。上上人來如何。師舉拂子。僧曰。遮个爲中下。師打之。問國師三喚侍者意如何。師乃起入方丈。師問僧。今夏在什麽處。曰涌泉。師曰。長時涌暫時涌。曰和尚問不著。師曰。我問不著。曰是。師乃打。普請往寺莊路逢獼猴。師曰。遮畜生。一人背一面古鏡摘山僧稻禾。僧曰。曠劫無名爲什麽章爲古鏡。師曰。瑕生也。僧曰。有什麽死急話端也不識。師曰。老僧罪過。閩帥施銀交牀。僧問：和尚受大王如此供養，將何報荅？師以手托地曰：少打我。問：吞盡毗盧時如何？師曰：福堂歸德平善否？師謂衆曰：我若東道西道，汝則㝷言逐句。我若羚羊挂角，汝向什麽處捫摹？師住閩川四十餘年，學生冬夏不減千五百人。梁開平二年戊辰春三月示疾，閩帥命醫診視，師曰：吾非疾也。竟不服其藥，遺偈付法。夏五月二日，朝遊藍田，暮歸澡身，中夜入滅，壽八十七，臘五十九。

天台端龍院慧恭禪師，福州人也，姓羅氏，家丗爲儒。年十七舉進士，隨計京師，因遊終南山奉日寺，睹祖師遺像，遂求出家。二十二受戒。遊方謁德山鑒禪師。鑒問曰。㑹麽。恭曰。作麽。鑒曰。請相見。恭曰。識麽。鑒大?。遂入室焉。曁鑒順丗。與門人之天台瑞龍院。大開法席。唐天復三年癸亥十二月二日午時。命衆聲鍾。顧左右曰。去。言訖。跏趺而化。壽八十四。臘六十二。門人建塔

泉州瓦棺和尚。德山問曰：汝還㑹麽？師曰：不㑹。德山曰：汝成持取个不㑹好？師曰：不㑹成持个什麽？德山曰：汝似一團鐵。師遂摳衣德山。

襄州髙??禪師，初隔江見德山，遥合掌呼云：不審。德山以手中扇子再招之，師忽開悟，乃撗趨而去，更不迴顧。後於襄州開法嗣德山

洪州大寧感潭資國和尚白兆問：家内停喪，請師慰問。師曰：苦痛蒼天。兆曰：死却爺。死却孃。師打而趂之師凡遇僧來，亦多以柱杖打趂。

前潭州石霜山慶諸禪師法嗣

河中南際山僧一禪師。僧問：幸獲親近，乞師指示。師曰：我若指示，即屈著汝。僧曰：敎學人作麽生即是？師曰：切忌是非。問：如何是納僧氣息？師曰：還曽薫著汝也無？問：?即不問，如何是異？師曰：要頭即一任斫將去。問：如何是法身主？師曰：不過來。又問：如何是毗盧師？師曰：不超越。師初居末山，後閩帥請開法於長慶禪苑，卒謚本淨大師，塔曰無塵。

潭州大光山居誨禪師，京兆人也，姓王氏。初造于石霜之室，函丈請益。經二載，又令主此塔。麻衣草屨，殆忘身意。一日，石霜將試其所得，垂問曰：國家?年放舉人及第，朝門還得拜也無？師曰：有人不求進。曰：憑何？師曰：且不爲名。石霜又因疾問曰：除却今曰，別更有時也無？師曰：渠亦不道今日是。石霜甚然之。如是徴詰數四，醻對無?。盤桓二十餘祀，瀏陽信士胡公請居大光山，提唱宗致。有僧問：只如達磨是祖否？師曰：不是祖。僧曰。旣不是祖又來作什麽。師曰。爲汝不薦祖。僧曰。薦後如何。師曰。方知不是祖。問混沌未分時如何。師曰。時敎阿誰敘。師又曰。一代時敎只是收拾一代時人。直饒剥徹底也只是成得个了。汝不可便將當却納衣下事。所以道：四十九年明不盡，四十九年標不起。凡示學徒，大要知此。唐天復三年癸亥九月三日歸寂，壽六十有七。

廬山棲賢懷祐禪師，泉州僊遊人也。受業於九坐山陳禪師。㝷參學，預石霜之室。旣承奥旨，居于謝山。其道未震，復遷止棲賢，徒侣臻萃。僧問：如何是五老峯前句。師曰。萬古千秋。僧曰。恁麽莫成嗣絶也無。師曰。躊躇欲與誰。僧問。自逺而來請師激發。師曰。也不憑時。曰請師憑時。師曰。我亦不換。問如何是法法無差。師曰。雪上更加霜。師後終于廬山。謚?悟大師。塔曰傳燈。

筠州九峯道䖍禪師福州?官人也。姓劉氏。徧歷法㑹。後受石霜印記。化徒於九峯焉。師上堂，有僧問。無閒中人行什麽行。師曰。畜生行。曰畜生復行什麽行。師曰。無閒行。曰此猶是長生路上人。師曰。汝須知有不共命者。曰。不共什麽命。師曰。長生氣不常。師又曰。諸兄弟還識得命麽？欲知命，流泉是命，湛寂是身。千波競涌是文殊境界，一亘晴空是普賢牀榻。其次借一句子是指月，於中事是話月。從上宗門中事，如節度使信旗。且如諸方先德未建許多名目，指陳巳前，諸兄弟約什麽體格商量？到遮裏不假三寸，試話㑹看，不假耳根試采聽看，不假眼試辨白看。所以道：聲前抛不出，句後不藏形，盡乾坤都來是汝當人个體，向什麽處安眼耳?舌？莫伹向意根下啚度作解，盡未來際亦未有休歇分。所以古人道：擬將心意學玄宗，狀似西行却向東。時有僧問：九重無信，恩赦何來？師曰：流光雖徧，閫内不周。曰：流光與閫内相去多少？師曰：渌水騰波，靑山秀色。問：人人盡言請益，未審師將何拯濟？師曰：汝道巨嶽還曽之寸土也無？曰：恁麽即四海叅㝷當爲何事？師曰：演若迷頭心自狂。曰：還有不狂者也無？師曰：有。曰：如何是不狂者？師曰：突曉途中眼不開。

問：如何是學人自巳？師曰：更問阿誰？曰：便恁麽承當時如何？師曰：還更戴須彌麽？問：祖祖相傳，復傳何法？師曰：釋迦慳，迦葉富。曰：畢竟傳㡳事作麽生？師曰：同歳老人分夜燈。問：諸佛非我道，如何是我道？師曰：我道非諸佛。曰：旣非諸佛，爲什麽却立我道？師曰：適來暫喚來，如今却遣出。曰：爲什麽却遣出？師曰：若不遣出，眼裏塵生。問：一切處覔不得，豈不是聖？師曰：是什麽聖？曰：牛頭未見四祖時，豈不是聖？師曰：是聖境未忘。曰：二聖相去幾何？師曰：塵中雖有隱形術，爭奈全身入帝郷。問：承古有言，眞心妄心。師曰：是立眞顯妄。曰：如何是眞心？師曰：不雜食。曰：如何是妄心？師曰：攀縁起倒是。曰：離此二途，如何是學人本體？師曰：本體不離。曰：爲什麽不離？師曰：不敬功德天，誰嫌黒暗女？問：承古有言，盡乾坤都來是个眼。如何是乾坤眼？師曰：乾坤在裏許。曰：乾坤眼何在？師曰：正是乾坤眼。曰：還照矚也無？師曰：不借三光勢。曰：旣不借三光勢，憑何喚作乾坤眼？師曰：若不如是，髑髏前見鬼人無數。問：一筆丹靑爲什麽邈不得？師曰：僧繇却許誌公。曰：未審僧繇得什麽人證旨却許誌公。師曰。烏龜稽首須彌柱。問動容沈古路身没乃方知。此意如何。師曰。偷佛錢買佛香。曰學人不㑹。師曰。不㑹即燒香供養本邪孃師後住泐潭而終。謚大覺禪師。塔曰圎寂。

台州涌泉景欣禪師。泉州僊遊人也。夲白雲山受業，得石霜開示，而止丹丘涌泉之蘭若。一日，師不披袈裟喫飯，有僧問：莫成俗否？師曰：即今豈是僧邪？有彊德二禪客到，於路次見師騎牛，不識師，乃曰：蹄角甚分明，爭奈騎者不識。師驟牛而去。二禪客憇於樹下煎茶，師迴下牛，近前不審，與坐喫茶。師問曰：二禪客近離什麽處？曰：離那邊。師曰：那邊事作麽生？彼提起茶盞，師曰：此猶是遮邊，那邊事作麽生？二人無對。師曰：莫道騎者不識好。

潭州雲蓋山志元，號圎淨大師，遊方時問雲居曰：志元不奈何時如何？雲居曰：只爲闍梨功力不到處。師不禮拜而退。遂參石霜。亦如前問。石霜曰。非但闍梨老僧亦不奈何。師曰。和尚爲什麽不奈何。石霜曰。老僧若奈何。拈過汝不奈何。有僧問。如何是佛。師曰。黃面㡳是。曰如何是法。師曰。藏裏是。問然燈未出時如何。師曰。昧不得。問蛇子爲什麽吞師。師曰。通身色不同。問如何是納僧。師曰。參㝷訪道。

潭州谷山藏禪師。僧問。祖意敎意是一是二。師曰。靑天白日夜半濃霜。

福州覆船山洪荐禪師。僧問。如何是本來面目。師閉目吐舌。又開目吐舌。僧曰。本來有如許多面目。師曰。適來見什麽。問路逢達道人不將語黙對。未審將什麽對。師曰。老僧也恁麽。師將示滅三日前令侍者喚第一坐來。師卧出氣一聲。第一坐喚侍者曰。和尚渇要湯水喫。師乃面壁而卧。臨終令集衆。乃展兩手出舌示之。時第三坐曰。諸人和尚根硬也。師曰。苦哉苦哉。誠如第三坐所言。舌根硬去也。再言之而告寂。謚紹隆大師。塔曰廣濟。

朗州德山存德號慧空大師。僧問。如何是一句。師曰。更請問。問如何是和尚先陀婆。師曰。昨夜三更見月明。

吉州崇恩和尚。僧問。祖意敎意是一是二。師曰。少林雖有月葱嶺不穿雲。石霜輝禪師。僧問。佛出丗先度五俱輪。和尚出丗先度何人。師曰。緫不度。曰爲什麽不度。師曰。爲伊不是五俱輪。問如何是和尚家風。師曰。竹筯瓦椀。

郢州芭蕉和尚。僧問。從上宗乗如何舉唱。師曰。巳被冷眼人覰破了。問不落諸縁請師直指。師曰。有問有荅。問如何是和尚爲人一句。師曰。只恐闍梨不問。潭州?田伏和尚號慧覺大師。僧問。此地名什麽。師曰。?田。曰冝什麽。師以拄杖打而趂之。

潭州鹿苑輝禪師。僧問。不假諸縁請師道。師敲火鑪。僧曰。親切處更請一言。師曰。莫睡語。問牛頭未見四祖時如何。師曰。如月在水。曰見後如何。師曰。如水在月。問祖祖相傳未審傳个什麽。師曰。汝問我我問汝。僧曰。恁麽即緇素不分也。師曰。什麽處去來。潭州寶蓋約禪師。僧問。寶蓋髙髙挂其中事若何。請師言下旨一句不消多。師曰。寶蓋挂空中有路不曽通。儻求言下旨便是有西東。

越州雲門山拯迷寺海晏禪師。僧問。如何是納衣下事。師曰。如人齩硬石頭。問如何是古寺一鑪香。師曰。廣大勿人齅。曰齅者如何。師曰。六根俱不到。問久嚮拯迷到來爲什麽不見拯迷。師曰。闍梨不識拯迷。

湖南文殊和尚。僧問。僧繇爲什麽邈誌公不得。師曰。非但僧繇誌公也邈不成。曰誌公爲什麽邈不成。師曰。彩繢不將來。曰和尚還邈得也無。師曰。我亦邈不得。曰和尚爲什麽邈不得。師曰。渠不似苟我顔色敎我作麽生邈。問：如何是密室？師曰：緊不就。曰：如何是密室中人？師曰：不坐上牛。

鳳翔府石柱和尚遊方時，遇洞山和尚垂語曰：有四種人：一人說過佛祖，一歩行不得。一人行過祖佛，一句說不得。一人說得行得，一人說不得行不得。阿那个是其人？師岀衆而對曰：一人說過祖佛行不得者，只是無舌不許行。一人行過祖佛一句說不得者，只是無足不許說。一人說得行得者，即是函蓋相稱。一人說不得行不得，若有斷命而求活，此是石女披枷帶鏁。洞山曰：闍梨自已作麽生？師曰：該通㑹上，卓卓寧彰。洞山曰。只如海上明公秀又作麽生。師曰。幻人相逢拊掌呵呵。

潭州中雲蓋和尚。僧問。和尚開堂當爲何事。師曰。爲汝驢漢。曰諸佛出丗當爲何事。師曰。爲汝驢漢。問祖佛未出丗時如何。師曰。像不得。曰出丗後如何。師曰。闍梨也須側身始得。問如何是向上一句。師曰。文殊失却口。曰：如何是門頭一句。師曰。頭上揷花子。問如何是超百億。師曰。超人不得肯。

河中府棲巖山大通院存壽禪師，不知何許人也。姓梅氏。初講經論。後入石霜之室。隨縁化抵于蒲坂。緇素歸心。僧問：蓮華未岀水時如何。師曰。汝莫問出水後蓮華事麽。僧無語。師平居罕言。叩之則應。度弟子四百人。尼衆百數。終壽九十有三。謚眞寂大師。南嶽?泰上坐。不知何許人也。沉靜寡言。未甞衣帛。衆謂之泰布納。始見德山鑒禪師。升于堂矣。後謁石霜普㑹禪師。遂入室焉。所居蘭若。在衡山之東。號七寶臺。誓不立門徒。四方後進依附。?用交友之禮。甞以衡山多被山民斬木燒畬。爲害滋甚。乃作畬山謡。逺邇傳播。達于九重。有詔禁止。故嶽中蘭若無復延燎。師之力也。將示滅。並無僧至。乃自出門。召一僧入。付囑令備薪蒸。又留偈曰：

今年六十五，四大將離主。

其道自??，个中無佛祖。

不用剃頭，不須澡浴。一堆猛火，千足萬足。

偈終，端坐垂一足而逝。闍維，收舎利，於堅固禪師塔左，營小浮圖置之。壽六十有五。

前澧州夾山善㑹禪師法嗣，

澧州樂普山元安禪師。鳳翔麟遊人也。姓淡氏。丱年出家。依本郡懷恩寺祐律師披削具戒。通經論。首問道于翠微臨濟。臨濟常對衆羙之曰。臨濟門下一隻箭。誰敢當鋒。師蒙許可。自謂巳足。㝷之夾山卓庵。後得夾山書。發而覽之。不覺竦然。乃棄庵至夾山禮拜。端身而立。夾山曰。雞棲鳳巢。非其同?。出去。師問曰。自逺趨風。請師一接。夾山曰。目前無闍梨。夾山無老僧。師曰。錯也。夾山曰。住住。闍梨且莫草草。忩速雲月是同。谿山各異。闍梨掐却天下人舌頭即得。如何却敎無舌人解語。師茫然無對。夾山遂打。師因兹服膺數載。師一日問夾山：佛魔不到處，如何體㑹？夾山曰：燭明千里像，闇室老僧迷。又問：朝陽巳昇，夜月不現時如何？夾山曰：龍銜海珠，游魚不顧。夾山將示滅，垂語於衆曰：石頭一枝，看看即滅矣。師對曰：不然。夾山曰：何也？曰：自有靑山在。夾山曰：苟如是，即吾道不墜矣。曁夾山順丗，師抵于涔陽，遇故人，因話武陵事。故人問曰：倐忽數年，何處逃難？師曰：只在闤闠中。曰：何不無人處去？師曰：無人處有何難？曰：闤闠中如何逃避？師曰：雖在闤闠中，人且不識。故人罔測。又問曰：承西天有二十八祖，至於此土，人傳一人。且如彼此不垂曲者如何？師曰：野老門前不話朝堂之事。曰：合譚何事？師曰：未逢別者，終不開拳。曰：有人不從朝堂來，相逢還話否？師曰：量外之機，徒勞目擊。無對。師㝷之澧陽樂普山，卜于宴處。後遷止朗州蘇谿。四方?侣憧憧奔湊。師示衆曰：末後一句始到牢?。鎖斷要津，不通凡聖。欲知上流之士，不將祖佛見解貼在額頭，如靈龜負圖，自取喪身之夲。又曰：指南一路智者知。䟽問：瞥然便見時如何？師曰：曉星分曙色，爭似太陽輝。問：恁麽來不立，恁麽去下泯時如何？師曰：鬻薪樵子貴，衣錦道人輕。問：經云飯百千諸佛，不如飯一無修無證者。未審百千諸佛有何過？無修無證者有何德？師曰：一片白雲橫谷口，幾多歸鳥夜迷巢。問：日未出時如何？師曰：水竭滄溟龍自隱，雲騰碧漢鳯猶飛。問：如何是夲來事？師曰：一粒在荒田，不耘苗自秀。曰：若一向不耘，莫草裏埋没却也無？師曰：肌骨異芻蕘，稊稗終難映。問：不傷物命者如何？師曰：眼花山影轉，迷者謾彷徨。問：不譚今古時如何？師曰：靈龜無卦兆，空殻不勞鑚。問：不挂明暗時如何？師曰：?中易舉，意外難提。問：不生如來家，不坐華王坐時如何？師曰：汝道火鑪重多少？問：祖意與敎意，是一是二？師曰：師子窟中無異獸，象王行處絶狐蹤。問：行到不思議處如何？師曰：靑山常舉足，白日不移輪。問：枯盡荒田獨立事如何？師曰：鷺?雪巢猶可辨，烏投漆立事難分。問如何是賔主雙舉。師曰。枯樹無橫枝。鳥來難措足。問終日朦朧時如何。師曰。將寶混沙中。識者天然異。曰恁麽即展手不逢師也。師曰。莫將鶴唳悮作鸎啼。問圎伊三㸃人?重。樂普家風事若何。師曰。雷霆一震布鼓聲銷。問：停午時如何？師曰：停午猶虧半，烏沈始得圎。問：如何是西來意？師曰：颯颯當軒竹，經霜不自寒。僧擬再問，師曰：只聞風擊響，不知幾千竿。師上堂謂衆曰：孫賔收鋪去也。有卜者出來。時有僧出曰：請和尚一卦。師曰：汝家邪死。僧無語。問：如何是西來意？師敲禪牀曰：㑹麽？曰：不㑹。師曰：天上忽雷驚宇宙，井㡳蝦蟇不舉頭。問：佛魔不到處，如何辨得？師曰：演若頭非失，鏡中認取乖。問：如何是救離生死？師曰：執水苟延生，不聞天樂妙。問：四大從何而有？師曰：湛水無波，漚因風擊。曰：漚滅歸水時如何？師曰：不渾不濁，魚龍任躍。問：生死事如何？師曰：一念忘機，太虚無㸃。問：如何是道？師曰：存機猶滯迹，去瓦却通途。問：如何是一藏收不得者？師曰：雨滋三草秀，片玉本來輝。問：一毫吞盡巨海，於中更復何言？師曰：家有白澤之圖，必無如是妖怪。問：凝然時如何？師曰：時當應節，震嶽驚蟄。曰：千般運動不異个凝然時如何？師曰：靈鶴翥空外，鈍鳥不離巢。曰：如何？師曰：白首拜少年，舉丗人難信。問：諸聖恁麽來，將何供養？師曰：土宿雖持錫，不是婆羅門。問：祖意與敎意同別？師曰：日月並輪空，誰家别有路？曰：恁麽即顯晦殊途，事非一槩也。師曰：但自不亡羊，何須泣歧路？問：學人擬歸郷時如何？師曰：家破人亡，子歸何處？曰：恁麽即不歸去也。師曰：庭前殘雪日輪消，室中遊塵遣誰掃？問：動是法王苗，寂是法王根。根苗即不問，如何是法王？師舉拂子，僧曰：此猶是法王苗。師曰。龍不出洞。誰人奈何。師二山開法。語播諸方。唐光化元年戊午秋八月。誡主事曰。出家之法。長物不留。播種之時。切冝減省。締構之務。悉從廢停。流光迅速。大道深?。苟或因循。曷由體悟。雖激勵懇切。衆以爲常。略不相儆。至冬，師示有微疾，亦不倦參請。十二月一日，告衆曰：吾非明即後也。今有一事問汝等，若道遮个是，即頭上安頭；若道遮个不是，即斬頭求活。時第一坐對曰：靑山不舉足，日下不挑燈。師曰：遮裏是什麽時節，作遮个語話？時有彦從上坐别對曰：離此二途，請和尚不問。師曰：未在更道。曰：彦從道不盡。師曰：我不管汝盡不盡。曰：彦從無侍者祗對和尚。師乃下堂，至夜，令侍者喚彦從入方丈，曰：闍梨今日祗對老僧，甚有道理。據汝合體先師意旨。先師道：目前無法，意在目前。不是目前法，非耳目之所到。且道那句是主句？若擇得岀，分付鉢袋子。曰：彦從不㑹。師曰：汝合㑹但道。曰：彦從實不知。師喝出，乃曰：苦，苦！二日午時，别僧，舉前語問師，師自代曰：慈舟不棹淸波上，劒峽徒勞効木鵝。便告寂，壽六十有五，臘四十六。塔于寺西北隅。

洪州上藍令超禪師，初住筠州上藍山，說夾山之禪，學侣俱㑹。後於洪井創禪苑居之，還以上藍爲名，化道益盛。僧問：如何是上藍本分事？師曰：不從千聖借，豈向萬機求？曰：只如不借不求時如何？師曰：不可拈放汝手裏得麽？問：鋒前如何辨事？師曰：鋒前不露影，莫向舌頭㝷。問：二龍爭珠，誰是得者？師曰：其珠徧地，目覩如泥。問：善財見文殊，却往南方意如何？師曰：學憑入室，知乃通方。曰：爲什麽彌勒遣見文殊？師曰：道廣無涯，逢人不盡。至唐大順庚戍歳正月初，召衆僧而告曰：吾夲約住此十年，今化事旣畢，當欲行矣。十五日齋畢，聲鍾，端坐長往。謚元眞大師，塔曰夲空。

鄆州四禪和尚，僧問：古人有請不背，今請和尚入井，還去也無？師曰：深深無别源，飲者消諸患。問：如何是和尚家風？師曰：㑹得㡳人意，須知月色寒。

江西逍遥山懷忠禪師，僧問：不似之句還有人道得否。師曰。或即五日齋前。或即五日齋後。問劒鏡明利毫毛何惑。師曰。不空?索。問洪鑪猛燄烹鍜何物。師曰。烹佛烹祖。曰佛祖作麽生烹。師曰。業在其中。曰喚作什麽業。師曰。佛力不如。問四十九年不說一句。如何是不說㡳一句。師曰。隻履西行。道人不顧。曰：莫便是和尚消停處也無。師曰：馬是官馬不用印。問：如何是一老一不老。師曰：三從六義。曰：如何是竒特一句。師曰。坐佛牀，斫佛朴。問：祖與佛阿那个最親。師曰。眞金不肯博，誰肯換泥丸。曰：恁麽即有不肯也。師曰：汝貴我賤。問：如何是懸劒萬年松？師曰：非言不可及。曰：當爲何事？師曰：只汝道話。曰：言外之事，如何明得？師曰：日乆年多筋骨成。問：不敵魔軍，如何證道？師曰：海水不勞杓子舀。問：不住有雲山，常居無㡳船時如何？師曰：果熟自然。曰：更請師道。師曰：門前眞佛子。曰學人爲什麽不見。師曰：處處王老師。

?州盤龍山可文禪師。僧問。亡僧遷化向什麽處去也。師曰。石牛㳂江路日裏夜明燈。問如何是佛。師曰。癡兒捨父逃。師後居上藍院。

撫州黃山月輪禪師福州福唐人也。姓許氏。志學之歳，詣本郡黃蘗山寺，投觀禪師稟敎及圎戒品。遂遊方抵塗水，謁三峯和尚。雖問荅有序，而機縁靡契。㝷聞夾山盛化，乃往叩之。夾山問：師名什麽？師曰：名月輪。夾山作一圎相，曰：何似遮个？師曰：和尚恁麽語話，諸方大有人不肯在。曰：貧道即恁麽，闍梨作麽生？師曰：還見月輪麽？曰：闍梨恁麽道，此間大有人不肯諸方。師乃服膺參訊。一日，夾山抗聲問曰：子是什麽處人？師曰：閩中人。曰：還識老僧否？師曰：和尚還識學人否？曰：不然。子且還老僧草鞋價，然後老僧還子江陵米價。師曰：恁麽即不識和尚，未委江陵米作麽價？夾山曰：子善能哮吼。乃入室受印，依附七年，方辭往撫州，卜龍濟山隱居，?侣雲集。師遂演夾山奥旨，名聞諸方。後歸臨川樂棲黃山，謂諸徒曰：吾居此山，頗諧素志矣。師上堂謂衆曰：祖師西來，特唱此事。自是諸人不薦，向外馳求，投赤水以㝷珠。就荆山而覔玉。所以道。從門入者不是家珍。認影爲頭豈非大錯。時有僧問。如何是祖師意。師曰。梁殿不施功。魏邦絶心迹。問如何是道。師曰。石牛頻吐三春霧。木馬嘶聲滿道途。問如何得見夲來面目。師曰。不勞懸石鏡，天曉自雞鳴。問：宗乗一句，請師商量。師曰：黃峯獨脫物外秀，年來月往冷颼颼。問：不辨中言，如何指撥？師曰：劒去逺矣，爾方刻舟。問：如何是納衣下事？師曰：石牛水上卧，東西得自由。問：如何是目前意？師曰：秋風有韻，片月無方。問：如何是學人用心處？師曰：覺戸不檜，對月莫迷。問：如何是淸霄路？師曰：鶴棲雲外樹，不倦苦風霜。問：過去事如何？師曰：龍叫淸潭，波瀾自肅。師住黃山僅十三載，學者來無虚往。以後唐同光三年十二月二十一日，示有微恙，至二十六日午時，奄然坐化，壽七十二，臘五十三。明年正月二十日，塔于院西北隅。

洛京韶山寰普禪師。有僧到參，禮拜起立。師曰：大才藏拙戸。僧過一邊立，師曰：喪却棟梁材。遵布納山下，見師乃問：韶山在什麽處？師曰：靑靑翠竹處。遵曰：莫只遮便是否？師曰：是即是。闍梨有什麽事？曰：擬申一問，未審師還荅否？師曰：看君不是金牙作，爭解彎弓射尉遟？遵曰：鳳皇直入煙霄路，誰怕林中野鵲兒。師曰：當軒畫鼓從君擊，試展家風似老僧。遵曰：一句逈超今古挌，松蘿不與月輪齊。師曰：饒君直得威音外，猶較韶山半月程。遵曰：過在什麽處？師曰：倜儻之辭，時人知有。遵曰：恁麽即眞王泥中異，不撥萬機塵。師曰：魯般門下，徒施巧妙。遵曰：學人即恁麽，師意如何？師曰：玉女夜抛梭，寄錦於西舎。遵曰：莫便是和尚家風也無？師曰：耕夫置玉樓，不是行家作。遵曰：此是文言，和尚家風如何？師曰：橫身當宇宙，誰是出頭人。終謚無畏禪師。

太原海湖和尚。因有人請灌頂三藏供養，敷坐訖，師乃就彼位坐。時有雲渉坐主問曰：和尚什麽年行道？師曰：坐主近前來。渉近前。師曰：只如憍陳如是什麽年行道？渉茫然，咄曰：遮尿牀鬼。僧問：和尚院内人何太少。定水院人何太多。師曰。草深多野鹿巖髙獬豸希。

嘉州白水寺和尚。僧問。如何是西來意。師曰。四溟無窟宅一滴潤乾坤。問曹谿一路合譚何事。師曰。㵎松千載鶴來聚。月中香挂鳳皇歸。

鳳翔天蓋山幽禪師。僧問。如何是天蓋水。師曰。四海滂沲不犯㳙滴。問學人擬看經時如何。師曰。旣是大商何求小利。

洪州建昌鳳悽山同安和尚。僧問。如何是和尚家風。師曰。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎入紫微。僧曰。忽遇客來將何祗待。師曰。金果早朝猿摘去。玉華晚後鳳銜來。問終日在潭，爲什麽釣不得？師曰：?源不隱無生寶，莫謾垂鉤向碧潭。間澄機一句曉露不逢時如何？師曰：太陽門下無星月，天子殿前無貧兒。問如何是同安轉身處？師曰：曠劫不曽沈玉露，目前豈滯太陽機。問險惡道中如何進歩？師曰：?身透過千差路，碧海無波往即難。問：如何是納衣下事？師曰：一片玉輪今古在，豈同漁父夜沈鉤？問：如何是大勿慙愧㡳人？師曰：空王不坐無生殿，迦葉堂前不㸃燈。景德傳燈録卷第十六。