弭盜說
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2023-12-08 04:34
弭盜說
九月?日,眾僧說戒,有出眾長跪自陳其過曰:某甲犯偸盜。視之,則居士含虛也。予曰:居士素循謹奉法,何以有此?居士曰:非然也。眼盜色,耳盜聲,乃至意之盜法也,皆取非其有也,謂之非盜可乎?一鍼一草亟懺之,心冦熾然,終其身不知懺,是捨攻城據邑之渠魁而穿窬之察也。願師??,爲我雪罪。予曰:天下之言盜?二:我往彼而取之?,竊盜也;物自來而取之?,攘盜也。居士試思之,眼之盜色,其諸眼至於色,取色而歸之眼歟?曰:眼未嘗至色也。其諸色至於眼,眼隨而取之歟?曰:色未嘗至眼也。如是則非竊也,非攘也,曷爲而盜?居士曰:眼不至色,色不至眼,而濳通其間?,識也。如靑黃等遇之目,而?之乎識田,是故識爲盜。予曰:證盜?出其贓,是靑黃等試取而出之。居士曰:爛然靑黃,昭我心目,是贓也,是故識爲盜。予曰:得其贓,當治其盜,色有靑黃,而盜靑黄?,靑歟?黃歟?居士曰:識本自無,從緣而有,體性空寂,誰覩靑黃?予曰:能盜之人既無,所盜之物何有?兩悉虛幻,盜果安在?反覆窮之,盜不可得,而子將奚懺?居士撫然曰:快哉!論不懺之眞懺也。上士其行之矣,中下之士如之何則可?予曰:盜之入人室也,必瞰其睡眠;境之入人心也,必乘其昏昧。未有室主惺惺而盜肆其志?,未有心王歷歷而境得其便?。居士大悅稱善。予曰:未善也,止是而足矣。則室主無宴息之日,敵國有終身之防,暫安之計雖得,永固之圖未良。必也元惡授首,亂流歸降,一人無爲,兆民惟康,行盜?絕,捕盜?亡,外戸設而不閉,高枕臥其奚妨?居士再拜稽首曰:今而後知弭盜之良方。
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