書新安志後轻识古籍-繁体关注2023-12-08 15:19書新安志後 古文至南宋日趨于冗長,獨羅鄂州小集所存無多,極其醇雅。所撰新安志,簡而有要。篁墩程氏取其材作文獻志,此地志之最善者。子年八十,始抄得是書,每勸新安冨家開雕,終鮮應者。甚矣,今人之不好古也。曝書亭集浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 書三國志後書三國志後 秀水朱錫鬯氏稱陳承祚削魏氏受禪碑,而詳書漢中王武擔山卽皇帝位文并羣臣勸進表,爲以統與蜀,書樂志論後書樂志論後 大功濟一世,富貴當崇高。運會苟不逢,引身入蓬蒿。良田及美宅,誠免苦身勞。旣非先世遺,求致書元袐書監志後書元袐書監志後 元祕書監志十一卷,著作郞東平王士㸃繼志、著作佐郎曹州商企翁繼伯同撰。所載詔旨公移,多書漢書禮樂志後書漢書禮樂志後 甚哉,班史之疎於義法也!太史公序禮樂而不條次爲書,蓋以漢興,禮儀皆仍秦故,不合聖制,書東坡志林後書東坡志林後 此書本謂之東坡手?,或謂之手澤,而今所題者乃皆謂之志林。此五卷單行者,事各從其類,頗便書後書後 題遺姜奉世史記書後 姜子奉世好讀太史公書,其鈎深闡微,有非今人之所能及者。嘗相對竪義,出其微言書後書後 書平凖書後 聖人之言治天下,富先於教,而足兵後於足食,故曰:積貯爲天下之大命。衣食足而知禮節,書後書後 明謝肅密菴集文淵閣著錄者爲八卷本。據提要言,自永樂大典中輯錄而成,蓋原本之亡佚乆矣。余於辛未殘後漢書志第七祭祀上後漢書志第七祭祀上 劉昭 注補 光武即位告天 郊 封禪 祭祀之道,自生民以來則有之矣。豺獺知後漢書志第九祭祀下後漢書志第九祭祀下 劉昭注補 宗廟 社稷 靈星 先農 迎春 光武帝建武二年正月,立高廟于雒陽点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报