河圖洛書義

河圖洛書義 孔子曰：河出圖，洛出書，聖人則之。圖必出於河，而洛不謂之圖；書必出於洛，而河不謂之書者，

河圖洛書 。 龍馬負圖而出於河，伏羲因之畫八卦；神⿔負書而出於洛，箕子以是陳九疇。

書河圖洛書 卦未畫，書契未作，而造物者巳出此二圖示人。盖天機之始洩，而數之所由肇也。元氣醖醸而滋潤生

河圖洛書考 漢人以八卦爲河圖，九疇爲洛書，其說見孔安國注論語河不出圖及馬融注書九疇。又漢五行志引劉歆

書義 翕受敷施九徳咸事俊又在官百僚師師百工惟時 自古者以成徳觀人，而人才治效之盛，為不可及也。夫成徳

書河圗洛書後 世傳一至九數者爲河圖，一至十數者爲洛書，考之於古，正是反而置之。予於啓䝉辨之詳矣。讀大

圖書 圖書老矣尚紛披，神劓天黥以有知。茅竹結蟠聊一愒，却㝷三界外愚癡。

書義序 熈寧二年，臣某以尚書入侍，遂與政，而子雱實嗣講事，有旨爲之說以獻。八年，下其說太學，班焉。惟

尚書義 臯陶謨按：見其惡當作按其見惡。 益稷故懋使之化。當作則懋使之化。 微子純而不雜，故謂之犧；犧

先天圖義序 自漢儒易林之傳絕，而士大夫一切以理談易，幾二千年。如楊子雲太玄、虞仲翔納甲?、子朗洞極、