○次釋義二初正釋三初約二用釋二初略判頌文轻识古籍-繁体2023-12-08 16:49○次釋義二初正釋三初約二用釋二初略判頌文 此第八識自性微細故以作用而顯示之頌中初半顯第八識爲因緣用後半顯與流轉還滅作依持用。初二句總彰頌意，頌中下，别判初後作用不同。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次释义二初正释三初约二用释二初略判颂文○次释义二初正释三初约二用释二初略判颂文 此第八识自性微细故以作用而显示之颂中初半显第八识为因缘用后轻识古籍0○三结判二初正判二初判相质有无二初判定有○三结判二初正判二初判相质有无二初判定有轻识古籍0○三结判二初正判二初判相质有无二初判定○三结判二初正判二初判相质有无二初判定 。 如是所说一切我执，自心外蕴或有或无，自心内蕴一切皆有。：轻识古籍0○次结判二初正判○次结判二初正判 此四分中前二是外后二是内初唯所缘后三通二谓第二分但缘第一或量非量或现或比第三能缘第轻识古籍0○三结判不?二初约识判二初正判○三结判不?二初约识判二初正判 不?无明，总有二种：一、恒行不?，余识所无；二、独行不?，此识非有。轻识古籍0○次判属三性二初正判○次判属三性二初正判 諸有漏种与异熟识体无别故无记性摄因果俱有善等性故亦名善等諸无漏种非?熟识性所摄轻识古籍0○次释义二初正释二初种子○次释义二初正释二初种子 种子者谓本识中善?无记诸界地等功能差别能引次后自类功能及起同时自类现果此唯轻识古籍0○三末论释?二初正释颂文三初略释通名二初○三末论释?二初正释颂文三初略释通名二初轻识古籍0○次斥异说二初正斥二初斥余部二初叙计三初○次斥异说二初正斥二初斥余部二初叙计三初 标，有余部说虽无去来而有因果恒相续义。此??谈所明，法无去轻识古籍0○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
