○次釋義二初正釋三初約二用釋二初略判頌文轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:49○次釋義二初正釋三初約二用釋二初略判頌文 此第八識自性微細故以作用而顯示之頌中初半顯第八識爲因緣用後半顯與流轉還滅作依持用。初二句總彰頌意，頌中下，别判初後作用不同。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋義二初正釋二初釋前三句二初約?藏義○次釋義二初正釋二初釋前三句二初約?藏義○三末論釋?二初正釋頌文三初略釋通名二初○三末論釋?二初正釋頌文三初略釋通名二初○次釋成經義二初正釋二初約相縛釋二初釋○次釋成經義二初正釋二初約相縛釋二初釋 謂異生?三性心時，雖外起諸業，而內恒執我，由執我故，令六識中中??二初釋義二初正釋中??二初釋義二初正釋 所言處?謂異熟識由?相種?熟力故?似色等器世間相?外大種及所造色。異熟謂能?○次釋義二初約通釋○次釋義二初約通釋 ? 氣處言，顯諸依?感異熟果一切功能；隨順?言，顯諸依?引等流果一切功能；眞見?○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初○三末論釋?二初略釋二初總釋頌文○三末論釋?二初略釋二初總釋頌文 論曰：若時菩薩於所緣境無分别智都無所得，不取種種戲論相故，?時乃名○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理？恐有謂曰：經説識言，或詮轉識，何○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
