大學要畧序洪寛

大學要畧序洪寛

大學要畧一書，元魯齋許先生直說以教人也。夫天生烝民，固莫不付之以性，而弗能使之皆有以知其所固有，而全之固不能無待於敎也。古之聖人，若伏羲神農黄帝堯舜禹湯文武，首出庶物，作之君師，於是人生八歲而敎之以小學之方，十五而教之以大學之要，而大學小學之教。蓋巳立矣。逮吾夫子之聖，繼群聖之綂，以教詔於天下，而人有所啓迪，以復厥初，則大學小學之教又彌著矣。曾子述之，作爲傳義以發其趣；朱子因之，集爲章句以釋其意。由是大學所以教人之法，彰彰明甚，無以加焉。學者由章句而遡其傳義，由傳義以明夫聖經，若披雲霧而覩靑天，翦荆?而循大路，坦然由之而造乎大道之要，蓋有不知其然而然者矣。爰及胡元，聖道淪湮，魯齋先生居司成之重任，㝷道學之墜緒，歴覽聖經，旁通傳註，撮其大要，不工文詞，直說大學教人之方，以開示後之學者。其言約而達，微而臧，雖庸人孺子皆有以知。這便是明明德新民之說，這便是止於至善之謂，這便是格致誠正之方，這便是脩齊治平之理。然後古者大學教人之道，聖經賢傳之旨，莫不煥然融㑹，洞然昭灼，夫豈復有餘藴哉！是書也，傳之雖乆而未盛行。逮我皇明，文教誕興，河南憲臣臨海陳先生奉勑提督學校。停?之初，首搜儒書，得其故本，乃沉濳考訂，更互演繹，?其闕畧，發其微義。毎歴一所，輙召校官，集諸生立館下，岀以示之，日令講誦，親加訓迪。凡環黌宮而觀聽者，亦無不釋然有悟於心，充然自得其理。寛叨領郡寄，學校所當先也。於是謀於同寅桐江聞　孟剛、京口陶　茂，各捐俸鋟梓，以廣其傳。嗚呼！聖人之道著於經，猶化工之妙著於物。雖曰簡易易知，然非魯齋直說以教人，則微詞奥義，孰有以得其理而復其性者哉。若是篇者，不惟有?於化民成俗之意，而實有功於聖門也大矣。寛於是忘其固陋，叙其嵗月於刋梓之後，庻幾學者授是篇，而知二先生教人之意，昭昭於無窮矣。