順齋文集序

順齋文集序

故贈秘書少監順齋蒲公旣殁，仲子御史君機裒輯遺文曰間居叢藁者，為二十有六卷，以授溍，俾序之。孟子曰：頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。按公行狀：公生而岐嶷，丱?就學，強記過人。未成童，已通經大義。弱冠文聲籍甚，諸老多折行，軰與之交。逮乎立年，復以濂洛諸儒之說倡於漢中，而漢中之士知有道徳性命之學。盖公之求端用力，務自博以入約，由體以逹用，眞知實踐，不事矯飾，而於名物度數，下至隂陽醫藥，無不究其精微。教人具有師法，大柢以行檢為先，而窮經則使之存心静定，而?透於言語文字之外。郡縣長吏或有所取正，亦必引以當道，而使之行其所無事。臨國家統壹宇内，治化休明，士俗醇羙。一時鴻生碩儒，為文皆雄深渾厚，而無靡麗之習。承平滋久，流風未墜。皇慶、延祐間，公入通朝籍，以性理之學，施於臺閣之文，而其文益以粹。譬如良金羙玉，不俟鍜錬琱?，而光輝發越，自有不可掩者矣。時上新即位，方嚮用儒術，設科目，以網羅四方之賢俊。而御史君以公在班列之日，䇿名於昕陛，士大夫尤以為榮。論其世，則太平極盛之際也。溍浮沉州縣，白首登畿，忝以非才，承乏胄監，實公去官十有五年之後，無從接聞緒論。兹幸獲以疵賤之氏名自附於公。是用忘其衰朽荒落，而序其梗槩如右。後之覧者，論其世而知其人，則於公之文思過半矣。公諱道源，字得之。系出漢蒲將軍。至晋安西大將軍，遂避亂入蜀。而宋資政殿學士贈太師楚國公宗孟，居眉之青神。公之考皇贈禮部郎中諱又以國初徙興元，公甞為郡學正，終更因不復出。晚以遺逸徴詣亰師，編摩史舘，供奉詞林。尋以博士教國子，居?餘，輒自引去。詔起公提舉陕西儒學，訖不就。後用御史君貴，以有今贈。其年夀卒，葬與言行之詳，壙有誌，神道有碑，兹不贅述焉。