音初

音初

三曰：夏后氏孔甲田于東陽萯山。天大風，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或曰：后來見良日也，之子，是必大吉。或曰：不勝也，之子，是必有殃。后乃取其子以歸，曰：以爲余子，誰敢殃之？子長成人，幕動拆撩，斧斫斬其足，遂爲守門者。孔甲曰：嗚呼！有疾，命矣夫！乃作爲破斧之歌，實始爲東音。

禹行功，見塗山之女，禹未之遇，而廵省南?塗山氏之女，乃令其妾待禹于塗山之陽。女乃作歌，歌曰：候人弓猗，實始作爲南音。周公及召公取風焉，以爲周南、召南。

周昭王親將征荆。辛餘靡長且多力，爲王右。還反渉漢。梁敗，王及蔡公抎於漢中。辛餘靡振王北濟，又反振蔡公。周公乃侯之于西翟，實爲長公。殷整甲徙宅西河，猶思故處，實始作爲西音。長公繼是音以處西山。秦繆公取風焉，實始作爲秦音。

有娀氏有二佚女，爲之九成之臺，飲食必以鼓。帝令燕徃視之，鳴若謚隘。二女愛而爭摶之，覆以玉筐。少選，發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不反。二女作歌，一終曰燕燕徃飛，實始作爲北音。

凡音者，産乎人心者也。感於心則蕩乎音，音成於外而化乎内。是故聞其聲而知其風，察其風而知其志，觀其志而知其德。盛衰賢不肖、君子小人，皆形於樂，不可隱匿，故曰：樂之爲觀也深矣。土弊則草木不長，水煩則魚鼈不大，世濁則禮煩而樂滛。鄭衞之聲，桑問之音，此亂國之所好，衰德之所說。流辟誂越慆濫之音出，則滔蕩之氣、邪慢之心感矣，感則百姦衆辟從此産矣。故君子反道以修德，正德以出樂，和樂以成順，樂和而民鄉方矣。