音初

音初

三曰：夏后氏孔甲田于东阳萯山。天大风，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或曰：后来见良日也，之子，是必大吉。或曰：不胜也，之子，是必有殃。后乃取其子以归，曰：以为余子，谁敢殃之？子长成人，幕动拆撩，斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲曰：呜呼！有疾，命矣夫！乃作为破斧之歌，实始为东音。

禹行功，见涂山之女，禹未之遇，而廵省南?涂山氏之女，乃令其妾待禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：候人弓猗，实始作为南音。周公及召公取风焉，以为周南、召南。

周昭王亲将征荆。辛余靡长且多力，为王右。还反渉汉。梁败，王及蔡公抎于汉中。辛余靡振王北济，又反振蔡公。周公乃侯之于西翟，实为长公。殷整甲徙宅西河，犹思故处，实始作为西音。长公继是音以处西山。秦缪公取风焉，实始作为秦音。

有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕徃视之，鸣若谥隘。二女爱而争抟之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。二女作歌，一终曰燕燕徃飞，实始作为北音。

凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。是故闻其声而知其风，察其风而知其志，观其志而知其德。盛衰贤不肖、君子小人，皆形于乐，不可隐匿，故曰：乐之为观也深矣。土弊则草木不长，水烦则鱼鼈不大，世浊则礼烦而乐滛。郑衞之声，桑问之音，此乱国之所好，衰德之所说。流辟誂越慆滥之音出，则滔荡之气、邪慢之心感矣，感则百奸众辟从此产矣。故君子反道以修德，正德以出乐，和乐以成顺，乐和而民乡方矣。