書韓勅孔廟前後二碑并隂足本

書韓勅孔廟前後二碑并隂足本

闕里孔子廟庭，漢魯相韓勅叔節建碑二，前碑紀造禮器，後碑以志修廟謁墓。碑陰兩側均有題名。金陵鄭簠汝器相其陷文深淺，手搨以歸，勝工人椎拓者百倍。汝器以予於金石之文有同好也，逺遺書寄予，乃取題名之參錯不齊者齊之，裝界成冊。思夫孔子旣沒，褒崇之典，歷代有之。丗本王侯大夫，莫不有宗譜族牒，聖人之後。獨無聞焉。厥後仙源宗子珍扈宋南渡。金源立别子爲祖。嘉熙雖仍錫文逺以爵。而授之田里。俾居三衢。宋之亡也忽焉。元人思復立大宗。而宗子辭不受。能以禮讓。是人之所難也。以予所見。明嘉靖中孔門僉載一書。先聖六十一代孫承德郎魯府審理正弘幹所撰。有丗表、有宗系圗。其於三衢一支，棄而不録。奠繫丗、辨昭穆者，宜如是乎。可爲長太息也矣。勅前後碑陰載孔氏苗裔有褒成侯損、建壽御史翊元丗、東海郎中訢定伯、豫州從事方廣平、故從事樹君德朝升髙、守廟百石卒史恢聖文，文學百石芝德英，故督郵承伯序賴元夏進幼達相史誧仲助術子佑、贊元賔、曜仲雅遵、公孫旭連夀番安丗、太尉掾凱仲悌，處士徵子舉、巡百，男憲仲則、汎漢光，凡二十三人。而後碑稱碑係孔從事所立，殆方也。伏念聖人之後，有賢子孫，改修闕里志，孔門僉載，則宗子支子之流派，及書名史冊碑碣者具書之。惟非其族必去，非聖人之言必削之，庶乎其可已。