○次師等分攝

○次師等分攝

有義掉舉非唯貪攝論説掉舉徧?心故又掉舉相謂不寂静説是煩惱?相攝故掉舉離此無别相故雖依一切煩惱假立而貪位增説爲貪分。先斥前解，非唯貪攝以論説此徧?心故，謂彼論説掉徧?心，若執唯貪，則不徧?癡等，寜不違論？又掉下次申已釋是其相攝意，謂掉舉以不寂静爲體，不寂静?，是諸煩惱?相以諸煩惱，皆有不寂静義故，掉舉離此不寂静，無别相故，故知掉舉是諸煩惱，?相攝耳。雖依下次通妨難云，既?相攝論何説此而爲?分，釋意可知。