逍遥聦禪師塔碑一首

逍遥聦禪師塔碑一首

予元豐中以罪謪高安。旣渉世多難，知佛法之可以爲歸也。是時洞山有文，黄蘖有全，聖壽有聦，是三老人皆具正法眼，超然無累於物。予稍從之遊，旣乆而有見也。居五年，予自髙安移宰績溪，未㡬而全委化文去洞山，聰去聖壽，凡予再謪高安，而文住歸宗，聰退老黃蘖，不復出矣。聰聞予來，出見曰：吾夣與君遊於山中，知君復來，去來宿縁也，無足怪者。與予處一年，弊衣糲食，澹然若將終焉。高安之人曰：有如聰禪師而不坐道場者耶？師曰：吾未始不在道場，顧以蘇公一來，餘無求也。衆曰：逍遥，唐帝子遺築，賓旅不至而貲粮，可以老，居之無害。師不聽。予告之曰：師豈以我故廢傳法耶？師笑而許之。紹聖乙亥十有二月，始杖䇿入山。山久茀不理，十方不至。師方治其缺圯延衆，予亦得般若、湼槃寳積華嚴四大部舊經於聖壽，補其殘破而授之。明年夏，師得疾，山深無醫，愈而復劇。九月戊申而寂，春秋五十有五。師本綿州鹽泉王氏。㓜事劒門慈雲海亮。師年二十三。誦經得度。始遊成都從講師捨之。南至呉越。見净慈大本禪師。久而不悟。本曰。吾疇昔夣汝異甚。汝不勉則死。師茫然不知所謂。常志南嶽。思大口吞三世諸佛語。一日爲僧伽作禮。醒然而喻，即見本，具道所以然。本曰：汝得之矣。吾夢汝吞一世界一鬀刀，知汝自今始真出家也。即爲擊鼓告衆。師遊江西高安，人敬愛之，延住真如、開善、聖壽三道場。師性静黙，與物無悟，所居不問有無，安於戒律，不知持犯之别。平居未嘗談説，叩之輒亹亹不竭。予見之二十年，口不言人過。逍遥祖師曰僖，唐肅宗少子也。出家事忠國師，忠記之。居逍遥，賜田甚廣，經五代亂，民盗耕之幾盡。前長老文因訴於縣，十得一二，可以居衆矣。而衆未集，因相山之勝，環植松栢，将自爲窣堵波。既沒，或言其不利，改葬它所。及師之寂，即因之以葬。衆皆曰：有徳之報。十月庚午而葬。銘曰：

逍遥峻深，帝子道場。百年無人，龍天悲傷。師遊吳中，得法本翁。口吞大千，不蔕于胷。律精不持，道備不言。遊戯諸方，物知其賢。翼然歸之，師郤避之。草庵布衣，逝與世辭。忽來自山，衆迎而喜。爲予而出，予豈堪比。衆曰逍遥，法皷不鳴。師雖老矣，强爲我行。師入居之，草木欣無。俯仰幾何，寂如蜕蟬。吁嗟前人，度是塔址，成而不居，若有所竢。新塔巋然，松栢離。匪人所圗，縁則在兹。