懷讓禪師第二丗法嗣

懷讓禪師第二丗法嗣

汾州無業禪師者，商州上洛人也，姓杜氏。初母李氏聞空中言：寄居得否，乃覺有娠。誕生之夕，神光滿室，俯及丱歳，行必直視，坐即跏趺。九歳依開元寺志本禪師受大乗經，五行俱下，諷誦無遺。十二落髮，二十受具戒於襄州幽律師，習四分律，䟽才終，便能敷演。?爲衆僧講?槃大部，冬夏無廢。後聞馬大師禪門鼎盛，特往瞻禮。馬祖覩其狀貌瓌偉，語音如鍾，乃曰：巍巍佛堂，其中無佛。師禮跪而問曰：三乗文學，粗窮其旨，常聞禪門即心是佛，實未能了。馬祖曰：只未了㡳心即是，更無别物。師又問：如何是祖師西來密傳心印？祖曰：大德正閙在，且去，别時來。師才岀，祖召曰：大德！師廻首。祖云：是什麽？師便領悟，禮拜。祖云：遮鈍漢禮拜作麽？自得旨㝷，詣曹谿禮祖塔及廬嶽天台徧㝷聖迹。自洛抵雍，憩西明寺，僧衆舉請充兩街大德。師曰：非吾本志也。後至上黨，節度使李抱眞重師名行，旦夕瞻奉，師常有倦色，謂人曰：吾本避上國浩穰，今復煩接君侯，豈吾心哉？乃之緜上抱腹山。未乆，又往淸涼金閣寺，重閱大藏，周八稔而畢。復南下，至于西河，刺史董叔纒請住開元精舎，師曰：吾縁在此矣。繇是雨大法雨，垂二十載，并汾緇白，無不嚮化。凡學者致問，師多荅之，云：莫妄想。唐憲宗屢遣使徴召，師?辭疾不赴。曁穆宗即位，思一瞻禮，乃命兩街僧録靈阜等齎詔迎請，至彼作禮曰：皇上此度恩旨，不同常時，願和尚且順天心，不可言疾也。師徴?曰：貧道何德，累煩丗主？且請前行，吾從别道去矣。乃沐身剃髮，至中夜，告弟子惠愔等曰：汝等見聞覺知之性，與太虚同壽，不生不滅。一切境界，本自空寂，無一法可得。迷者不了，即爲境惑。一爲境惑，流轉不窮。汝等當知，心性本自有之，非因造作，猶如金剛，不可破壞。一切諸法，如影如響，無有實者。故經云：唯有一事實，餘二即非眞。常了一切空，無一物當情。是諸佛用心處，汝等勤而行之。言訖，跏趺而逝。茶毗日，祥雲五色，異香四徹，所獲舎利，璨若玉珠。弟子等貯以金棺。當長慶三年十二月二十一日，葬于石塔，壽六十二，臘四十二。勑謚大逹國師。塔曰澄源。

澧州大同廣澄禪師。僧問。如何是六根滅。師云。輪劒擲。雲無傷於物。　問如何是本來人。師云。共坐不相識。僧云恁麽即學人禮謝下去。師云。暗寫愁膓寄與誰。

池州南泉普願禪師者鄭州新鄭人也。姓王氏。唐至德二年，依大隗山大慧禪師受業。三十詣嵩嶽受戒。初習相部舊章，究毗尼篇聚。次遊諸講肆，歷聽楞伽、華嚴，入中百門觀，精練玄義。後扣大寂之室，頓然忘筌，得遊戲三昧。一日，爲僧行粥次，馬大師問：桶裏是什麽？師云：遮老漢合取口作恁麽語話。自餘同參之流，無敢徴詰。貞元十一年，憩錫于池陽，自構禪齋，不下南泉三十餘載。大和初，宣城廉使陸公亘嚮師道風，遂與監軍同請下山，申弟子之禮，大振玄綱。自此學徒不下數百，言滿諸方，目爲郢匠。一日，師示衆云：道箇如如，早是變也。今時師僧，須向異?中行。歸宗云。雖行畜生行。不得畜生報。師云。孟八郎又恁麽去也。　師有時云。文殊普賢昨夜三更?人與二十棒。趂出院也。趙州云。和尚棒敎誰喫。師云。且道王老師過在什麽處。趙州禮拜而岀。師擬取明日遊莊舎。其夜土地神先報莊主。莊主乃預爲備。師到，問莊主：爭知老僧來排辦如此？莊主云：昨夜土地報道。和尚今日來。師云：王老師修行無力，被鬼神覻見。有僧便問：和尚旣是善知識，爲什麽被鬼神覻見？師云：土地前更下一分飯。師有時云：江西馬祖說即心即佛，王老師不恁麽道，不是心，不是佛，不是物。恁麽道還有過麽？趙州禮拜而出。時有一僧隨問趙州云：上坐禮拜了便岀，意作麽生？趙州云：汝却問取和尚。僧上問曰：適來諗上坐意作麽生？師云：他却領得老僧意旨。　師一日捧鉢上堂，黃蘖和尚居第一坐，見師不起。師問云：長老什麽年中行道？黃蘗云：空王佛時。師云：猶是王老師孫在。下去！　師一日問黃蘗：黃金爲丗界，白銀爲壁落，此是什麽人居處？黃蘗云：是聖人居處。師云：更有一人居何國土？黃蘗乃义手立。師云：道不得，何不問王老師？黃蘗却問：更有一人居何國土？師云：可惜許。　師又别時問黃蘗：定慧等學，此理如何？黃蘗云：十二時中不依?一物。師云：莫是長老見處麽？黃蘗云：不敢。師云：漿水價且置，草鞋錢敎阿誰還？師見僧斫木，師乃擊木三下，僧放下斧子歸僧堂。師歸法堂，良久却入僧堂。見前僧在衣鉢下坐，師云：賺殺人。　僧問：師歸丈室，將何指南？師云：昨夜三更失却牛，天明失却火。師因東西兩堂各爭猫兒，師遇之，白衆曰：道得即救取猫兒，道不得即斬却也。衆無對，師便斬之。趙州自外歸，師舉前語示之，趙州乃脫履安頭上而岀。師曰：汝適來若在，即救得猫兒也。　師在方丈，與杉山向火次，師云：不用指東指西，直下本分事道來。杉山挿火箸叉手。師云：雖然如是，猶較王老師一線道。　有僧問訊，叉手而立。師云：太俗生。其僧便合掌。師云：太僧生。一僧洗鉢次，師乃奪却鉢。其僧即空手而立。師云：鉢在我手裏，汝口喃喃作麽？僧無對。　師因入菜園，見一僧，師乃將瓦子打之。其僧廻顧，師乃翹足，僧無語。師便歸方丈。僧隨後入問訊云：和尚適來擲瓦子打某甲，豈不是警覺某甲。師云：翹足又作麽生？僧無對。師示衆云：王老師要賣身，阿誰要買？一僧出云：某甲買。師云：他不作貴價，不作賤價，汝作麽生買？僧無對。師與歸宗、麻谷同去參禮南陽國師，師先於路上畫一圎相，云：道得即去。歸宗便於圎相中坐，麻谷作女人拜。師云：恁麽即不去也。歸宗云：是什麽心行？師乃相喚。廻不去禮國師。師問神山：作什麽？對云：打羅。師云：手打腳打。神山云：請和尚道。師云：分明記取，舉似作家。有一坐主辭師，師問：什麽處去？對云：山下去。師云：第一不得謗王老師。對云：爭敢謗和尚。師乃噴水云：多少坐主。便出去。師一日掩方丈門，將灰圍却門外云：若有人道得即開，或有祗對，多未愜師意。趙州云：蒼天！師便開門。　師因翫月次，有僧便問：幾時得似遮箇去？師云：王老師二十年前亦恁麽來。僧云：即今作麽生？師便歸方丈。陸亘大夫問云：弟子從六合來，彼中還更有身否？師云：分明記取，舉似作家。陸又謂師曰：和尚大不可思議，到處丗界?成就。師云：適來揔是大夫分上事。陸異日又謂師曰：弟子亦薄㑹佛法。師便問：大夫十二時中作麽生？陸云：寸絲不挂。師云：猶是堦下漢。師又云：不見道：有道君王不納有智之臣？師上堂次，陸大夫云：請和尚爲衆說法。師云：敎老僧作麽生說？陸云：和尚豈無方便？師云：道他欠少什麽？陸云：爲什麽有六道四生？師云：老僧不教他。　陸大夫與師見人雙陸，拈起骰子云：恁麽不恁麽，只恁麽信彩去時如何？師拈起骰子云：臭骨頭十八。又問云。弟子家中有一片石。或時坐。或時臥。如今擬鐫作佛。還得否。師云。得大夫。云莫不得否。師云。不得不得。趙州問。道非物外。物外非道。如何是物外道。師便打。趙州捉住棒云。巳後莫錯打人去。師云。龍蛇易辨。納子難謾。　師喚院主。院主應諾。師云。佛九十日在忉利天爲母說法。時優填王思佛。請目連運神通三轉。攝匠人往彼雕佛像。只雕得三十一相。爲什麽梵音相雕不得。院主問。如何是梵音相。師云。賺殺人。　師問維那。今日普請作什麽。對云。拽磨。師云。磨從你拽。不得動著磨中心樹子。維那無語。一日，有大德問師曰：即心是佛又不得，非心非佛又不得，師意如何？師云：大德且信即心是佛便了，更說什麽得與不得？只如大德喫飯了，從東廊上西廊下，不可揔問人得與不得也。師住庵時，有一僧到庵，師向其僧道：某甲上山，待到齋時，作飯自喫了，送一分來山上。少時，其僧自喫了，却一時打破家事，就牀臥。師待不見來，便歸庵，見僧臥，師亦去一邊而臥，僧便起去。師住後云：我往前住庵時，有箇靈利道者，直至如今不見。師拈起毬子問僧云：那箇何似遮箇？對云：不似。師云：什麽處見那箇，便道不似？僧云：若問某甲見處，和尚放下手中物。師云：許你具一隻眼。　陸亘大夫向師道：肇法師甚竒怪道萬物同根，是非一體。師指庭前牡丹花云：大夫！時人見此一株花，如夢相似。陸罔測。陸又問：天王居何地位？師云：若是天王，即非地位。陸云。弟子聞說天王是居初地。師云：應以天王身得度者，即現天王身而爲說法。陸辭歸宣城治所。師問：大夫去彼，將何治民？陸云。以智慧治民。師云：恁麽即彼處生靈盡遭塗炭去也。師入宣州，陸大夫岀迎接，指城門云：人人盡喚作雍門，未審和尚喚作什麽門？師云：老僧若道，恐辱大夫風化。陸云：忽然賊來時作麽生？師云：王老師罪過。陸又問：大悲菩薩用如許多手眼作什麽？師云：只如國家，又用大夫作什麽？　師爲馬大師設齋，問衆云：馬大師來否？衆無對。洞山云：待有伴，即來。師云：子雖後生，甚堪雕?。洞山云：和尚莫?良爲賤。　師洗衣次，有僧問：和尚猶有遮箇在。師拈起衣云：爭奈遮箇何！師問僧：良欽！空劫中還有佛否？對云：有。師云：是阿誰？對云：良欽。師云：居何國土？僧問：祖祖相傳，合傳何事？師云：一二三四五。　問：如何是古人㡳？師云：待有即道。僧云：和尚爲什麽妄語？師云：我不妄語，盧行者却妄語。　問：十二時中以何爲境？師云：何不問王老師？僧云：問了也。師云：還曽與汝爲境麽？　僧問：靑蓮不隨風火散時是什麽？師云：無風火不隨是什麽？師却問：不思善，不思惡，思揔不生時，還我本來面目來。僧云：無容止可露。師問坐主云：你與我講經得麽？對云：某甲與和尚講經，和尚須與某甲說禪始得。師云：不可將金彈子博銀彈子去。坐主云：某甲不㑹。師云：汝道空中一片雲，爲復釘釘住？爲復藤纜著？　問：空中有一珠，如何取得？師云：斫竹布梯空中取。僧云：空中如何布梯？師云：汝擬作麽生取？　僧辭，問云：學人到諸方，有人問和尚近日作麽生？未審如何祗對？師云：但向道：近日解相撲。僧云：作麽生？師云：一拍雙泯。　問：父母未生時，?孔在什麽處？師云：父母巳生了，?孔在什麽處？師將順丗第一坐問：和尚百年後向什麽處去？師云：山下作一頭水牯牛去。僧云：某甲隨和尚去，還得也無？師云：汝若隨我，即須銜取一莖草來。師乃示疾。大和八年甲寅十二月二十五日凌晨，告門人曰：星翳燈幻亦久矣，勿謂吾有去來也。言訖而謝。壽八十七，臘五十八。明年春入塔。

五臺山隱峯禪師者，建州邵武人也，姓鄧氏。幼若不慧，父母聽其出家。初遊馬祖之門，而未能覩奥，復來往石頭，雖兩畨不捷，而後於馬大師言下契㑹。師在石頭時：問云：如何得合道去？石頭云：我亦不合道。師云：畢竟如何？石頭云：汝被遮箇得多少時邪？　一日，石頭和尚剗草次，師在左側叉手而立，石頭飛剗子向師面前剗一株草。師云：和尚只剗得遮箇，不剗得那箇？石頭提起剗子，師接得剗子，乃作剗勢。石頭云：汝只剗得那箇。不解剗得遮箇。師無對。師一日推土車次。馬大師展腳在路上坐。師云。請師收足。大師云。巳展不收。師云。巳進不退。乃推車展過。大師腳損。歸法堂。執斧子云。適來碾損老僧腳。㡳出來。師便出。於大師前引頸。大師乃置斧。　師到南泉覩衆僧參次。南泉指淨缾云：銅缾是境，缾中有水，不得動著境，與老僧將水來。師便拈淨缾向南泉面前瀉，南泉便休。　師後到潙山，於上座頭解放衣鉢。潙山聞師叔到，先具威儀下堂内。師見來，便倒作睡勢。潙山便歸方丈，師乃發去。少閒，潙山問侍者：師叔在否。對云。巳去也。潙山云。去時有什麽言語。對云。無言語。潙山云。莫道無言語。其聲如雷。師以冬居衡嶽。夏止淸涼。唐元和中荐登五臺。路出淮西。屬吴元濟阻兵。違拒王命。官軍與賊交鋒。未決勝負。師曰。吾當去解其患。乃擲錫空中。飛身而過。兩軍將士仰觀，事符預夢，?心頓息。師旣顯神異，慮成惑衆，遂入五臺，於金剛窟前將示滅，先問衆云：諸方遷化，坐去臥去，吾甞見之，還有立化也無？衆云：有也。師云：還有倒立者否？衆云：未甞見有。師乃倒立而化，??然，其衣順體。時衆議舁就，茶毗，屹然不動。逺近瞻覩。驚歎無巳。師有妹爲尼。時亦在彼。乃俯近而咄曰。老兄疇昔不循法律。死更熒惑於人。於是以手推之。僨然而踣。遂就闍維，收舎利入塔。温州佛㠗和尚㝷常見人來。以拄杖卓地云。前佛也恁麽。後佛也恁麽。僧問。正恁麽時作麽生？師晝一圎相僧作女人拜，師乃打之。　僧問：如何是佛法大意？師云：賊也，賊也。　僧問：如何是異?？師敲椀云：花奴，花奴！喫飯來。

烏臼和尚　有玄、紹二上坐，從江西來參師，師乃問云：二禪伯發足什麽處？僧云：江西。師以拄杖打之。玄云：久知和尚有此機要。師云。你旣不㑹。後面箇僧祗對看。後面僧擬近前。師便打云。信知同窠無異土。參堂去。潭州石霜大善和尚。　僧問。如何是佛法大意。師云。春日雞鳴。僧云。學人不㑹。師云。中秋犬吠。　師上堂云。大衆岀來出來。老漢有箇法要。百年後不累你。衆云。便請和尚說。師云：不消一堆火。　洞山問：几前一童子，甚是了事，如今不見，向甚處去也？師云：火熖上泊不得，却歸清涼丗界去也。

石臼和尚初參馬祖，問：什麽處來？師云：烏臼來。祖云：烏臼近日有何言句？師云：幾人於此茫然在？祖云：茫然且置，悄然一句作麽生？師乃近前三歩。祖云：我有七棒寄打烏臼，你還甘否？師云：和尚先喫，某甲後甘，却廻烏臼。

本谿和尚。　龐居士問云：丹霞打侍者，意在何所？師云：大老翁見人長短在。居士云：爲我與師同參了，方敢借問。師云：若恁麽，從頭舉來，共你商量。居士云。大老翁不可共你說人是非。師云。念翁老年。居士云。罪過罪過。

石林和尚。　一日龐居士來。師乃竪起拂子云。不落丹霞機。試道一句。居士奪却拂子了。却自竪起拳。師云。正是丹霞機。居士云。與我不落看。師云。丹霞患啞。龐翁患聾。居士云。恰是也。恰是也。師無語。居士云。向道偶尔恁。師亦無語。又一日師問居士云。某甲有箇借問。居士莫惜言句。居士云。便請舉來。師云。元來惜言句。居士云。遮箇問訊。不覺落他便冝。師乃掩耳而巳居士云。作家作家。亮坐主本蜀人也。頗講經論。因參馬祖。祖問曰。見說坐主大講得經論。是否。亮云。不敢。祖云。將什麽講。亮云。將心講。祖云。心如工?兒。意如和?者。爭解講得經。亮抗聲云。心旣講不得。虚空莫講得麽。祖云。却是虚空講得。亮不肯。便岀。將下堦。祖召云。坐主。亮廻首。豁然大悟。禮拜。祖云。遮鈍根阿師。禮拜作麽。亮歸寺告聽衆云。某甲所講經論。謂無人及得。今日被馬大師一問。平生功夫。冰釋而巳。乃隱西山。更無消息。

黒眼和尚。　僧問。如何是不岀丗師。師云。善財拄杖子。問。如何是佛法大意。師云。十年賣炭漢。不知秤畔星。米嶺和尚。　　僧問。如何是納衣下事。師云。醜陋任君嫌。不挂雲霞色。師將示滅。乃遺一偈云。

祖祖不思議。不許常住丗。

大衆審思惟。畢竟只遮是

齊峯和尚。　一日龐居士入院。師云。俗人頻頻入僧院。討箇什麽。居士廻顧兩邊云。誰恁道。誰恁道。師乃咄之。居士云：在遮裏。師云：莫是當陽道麽？居士云：背後㡳。師廻首云：看！看！居士云：草賊敗！草賊敗。師無語。居士又問：此去峯頂有幾里？師云：什麽處去來？居士云：可畏峻硬，不得問著。師云：是多少？居士云：一二三。師云：四五六。居士云：何不道七？師云：才道七，便有八。居士云。得也得也。師云。一任添取。居士乃咄之而去。師隨後咄之。

大陽和尚　伊禪師參次。師云。伊禪近日一般禪師。向目前指敎人了。取目前事作遮箇爲人。還㑹文彩未兆時也無。伊云。擬向遮裏致一問。問和尚不知可否。師云。荅汝巳了。莫道可否。伊云。還識得目前也未。師云。是目前作麽生識。伊云。要且遭人㸃檢。師云。誰。伊云。某甲。師便咄之。伊退歩而立。師云。汝只解瞻前。不解顧後。伊云。雪上更加霜。師云。彼此無便冝。

紅螺和尚在幽州。有頌示門人曰。

紅螺山子近邊夷，度得之流半是奚。

共語問醻全不㑹，可憐只解那斯祁。

泉州龜洋山無了禪師者，莆田縣壷公宏塘人也，姓沈氏，年七歳，父攜入白重院，視之如家，因而捨愛。至十八剃度，受具靈泉寺。後參大寂禪師，了達祖乗，即還本院。院之北樵采路絶，師一日䇿杖披榛而行，遇六眸巨龜，斯須而失，乃庵于此峯，因號龜洋和尚。一日，有虎逐鹿入庵，師以杖格虎，遂存鹿命。洎將示化，乃述偈曰：

八十年來辨西東，如今不要白頭翁。

非長非短非大小，還與諸人性相同。

無來無去兼無住，了却本來自性空。

偈畢，儼然告寂。瘗于正堂，垂二十載，爲山泉淹没。門人發塔，見全身水中而浮。閩王聞之，遣使舁入府庭供養。忽臭氣遠聞，王焚香祝之曰：可遷龜洋舊址建塔。言訖，異香普薰，傾城瞻禮。本道奏謚眞寂大師，塔曰靈覺。後弟子慧忠遇澄汰，終於白衣。就塔之東。二百步而葬。謂之東塔。今龜洋二眞身。士民依怙。若僧伽之遺化焉。慧忠得法於草庵和尚。本章述之

利山和尚。　僧問。衆色歸空空歸何所。師云。舌頭不出口。僧云。爲什麽不出口。師云。内外一如故。　僧問。不歷僧祗獲法身。請師直指。師云。子承父業。僧云。如何領㑹。師云。貶剥不施。僧云。恁麽即大衆有賴去。師云。大衆且置。作麽生是法身。僧無對。師云。汝問我向你道。僧却問。如何是法身。師云。空華陽熖。　僧問。如何是西來意。師云。不見如何。僧云。爲什麽如此。師云。只爲如此。

韶州乳源和尚　上堂云。西來的的意不妨難道。大衆莫有道得者。出來試道看。有一僧出。才禮拜。師便打云。是什麽時節出頭來。師見仰山作沙彌時念經。師咄云。遮沙彌念經恰似哭聲。仰山云。慧寂念經似哭。未審和尚如何。師乃顧視而巳。

松山和尚　一日命龐居士喫茶。居士舉起杔子云。人人盡有分。因什麽道不得。師云。只爲人人盡有。所以道不得。居士云。阿兄爲什麽却道得。師云。不可無言也。居士云。灼然灼然。師便喫茶。居士云。阿兄喫茶。何不揖客。師云誰。居士云。龐翁。師云。何須更揖。後丹霞聞舉乃云。若不是松山。幾被箇老翁作亂一上。居士聞之。乃令人傳語丹霞云。何不㑹取舉起托子。時則川和尚　龐居士看師。師云。還記得初見石頭時道理否。居士云。猶得阿師重舉在。師云。情知乆參事慢。居士云。阿師老耄不啻龐翁。師云。二彼同時。又爭幾許。居士云。龐翁鮮徤。且勝阿師。師云。不是勝我。只是欠你一箇幞頭。居士云。恰與師相似。師大?而巳。師入茶園内摘茶次。龐居士云。法界不容身。師還見我否。師云。不是老師。怕荅公語。居士云。有問有荅。蓋是㝷常。師乃摘茶不聽。居士云。莫怪適來容易借問。師亦不顧。居士喝云：遮無禮儀老漢，待我一一舉向明眼人在。師乃抛却茶籃子，便入方丈。

南嶽西園蘭若曇藏禪師者，本受心印於大寂禪師，後謁石頭遷和尚，瑩然明徹。唐貞元二年，遁衡嶽之絶頂，人罕參訪。㝷以脚疾，移止西園，禪侣繁盛。師一日自開浴次，僧問：何不使沙彌？師乃拊掌三下。師養一靈犬，甞夜經行次，其犬銜師衣，師即歸房，又於門側伏守而吠，頻奮身作猛噬之勢。詰旦，東廚有一大蟒，長數丈，張口呀氣，毒?熾然。侍者請避之，師曰：死可逃乎？彼以毒來，我以慈受。毒無實性。激發則強。慈苟無縁。?親一揆。言訖。其蟒按首徐行。倐然不見。復一夕。有羣盜犬亦銜師衣。師語盜曰。茅舎有可意物。一任取去。終無所吝。盜感其言。?稽首而散。

百靈和尚　一日與龐居士路次相逢。師問云。昔日居士南嶽得意句，還曽舉向人未？居士云：曽舉來。師云：舉向什麽人？居士以手自指云：龐翁。師云：直是妙德空生也歎居士不及。居士却問師得力句是誰知？師便戴笠子而去。居士云：善爲道路。師一去更不廻首。

鎭州金牛和尚。師自將飯供養衆僧。?至齋時，舁飯桶到堂前作舞曰：菩薩子，喫飯來。乃撫掌大?，日日如是。

洞安和尚，　有僧辭師，師云：什麽處去？僧云：本無所去。師云：善爲闍梨。僧云：不敢，不敢。師云：到諸方分明舉。　僧侍立次，師問：今日是幾？僧云：不知。師云：我却記得。僧云：今日是幾？師云：今日昏晦。

忻州打地和尚自江西領旨，自晦其名，凡學者致問，惟以棒打地而示之，時謂之打地和尚。一日被僧藏却棒，然後問，師但張其口。　僧問門人曰：只如和尚?有人問便打地，意旨如何？門人即於?㡳取柴一片，擲在釡中。

潭州秀谿和尚，　一日谷山問：聲色純眞，如何是道？師云：亂道作麽？谷山却從東邊過西邊立。師云：若不恁麽，即禍事也。谷山却過東邊。師乃下禪牀，方行兩歩，被谷山捉住云：聲色純眞事作麽生？師便掌谷山。谷山云：十年後要箇人下茶也無在。師云：要谷山老漢作麽？谷山呵呵，大?三聲。

磁州馬頭峯神藏禪師，　上堂謂衆云：知而無知，不是無知而說無知。

潭州華林善覺禪師，常持錫夜出林麓，閒七歩，一振錫，一稱觀音名號。　夾山善㑹，造庵問曰：逺聞和尚念觀音，是否？師曰：然。夾山曰：騎却頭如何？師曰：岀頭從汝騎，不出頭騎什麽？僧參，方展坐具，師曰：緩緩。僧曰：和尚見什麽？師曰：可惜許。磕破鍾樓。其僧從此悟入。　一日，觀察使裴休訪之，問曰：師還有侍者否？師曰：有一兩箇。裴曰：在什麽處？師乃喚大空、小空。時二虎自庵後而岀，裴覩之驚悸。師語二虎曰：有客且去。二虎哮吼而去。裴問曰：師作何行業，感得如斯？師乃良久曰：㑹麽？曰：不㑹。師曰：山僧常念觀音

汀州水塘和尚。　師勘歸宗：甚麽處人？歸宗云：陳州人。師云：大少年幾？歸宗云：二十二。師云：闍梨未生時，老僧去來。歸宗云：和尚幾時生？師竪起拂子。歸宗云：遮箇豈有生邪？師云：㑹得即無生。歸宗云：未㑹在。師無語。

古寺和尚　丹霞參師經宿，至明旦煑粥熟，行者只盛一鉢與師，又盛一椀自喫，殊不顧丹霞。丹霞即自盛粥喫行者云：五更侵早起，更有夜行人。丹霞問師：何不敎訓行者。得恁麽無禮。師云。淨地上不要㸃汚人家男女。丹霞云。幾不問過遮老漢。江西椑樹和尚　因臥次。道吾近前牽被覆之。師云。作麽。道吾云。蓋覆。師云。臥㡳是。坐㡳是。道吾云。不在遮兩處。師云。爭奈蓋覆何。道吾云。莫亂道　師向火次。道吾問。作什麽。師云。和合。道吾云。恁麽即當頭脫去也。師云。隔闊來多少時邪。道吾便拂袖而去。　道吾一日從外歸。師問。什麽處去來。道吾云。親近來。師云。用簸遮兩片皮作什麽。道吾云。借。師云。他有從汝借。無作麽生。道吾云。只爲有，所以借。

京兆草堂和尚，自罷參大寂，遊至海昌，海昌和尚問：什麽處來？師云：道塲來。昌云：遮裏什麽處？師云：賊不打貧人家。問：未有一法時，此身在什麽處？師乃作一圎相，於中書身字。表州陽歧山甄叔禪師，　上堂示衆曰：羣靈一源，假名爲佛。體竭形消而不滅，金流朴散而常存。性海無風，金波自涌，心靈絶兆，萬象齊照。體斯理者，不言而徧歷沙界，不用而功益玄化。如何背覺，反合塵勞，於隂界中，妄自囚執？師始登此山宴處，以至成院，聚徒演法，四十餘年。唐元和十五年正月十三日歸寂。茶毗獲舎利七百粒，於東峯下建塔，

濛谿和尚。　僧問：一念不生時如何？師良久，僧便禮拜。師云：汝且作麽生㑹？僧云：某甲終不無慙愧。師云：汝却信得及。問：本分事如何體悉？師云：你何不問？僧云：請師荅話。師云：你却問得好。其僧大?而岀。師云：只有遮師僧靈利。有僧從外來，師便喝。僧云：好箇來由。師云：猶要棒在。僧云：珍重。便出。師云：得能自在。

洛京

黒㵎和尚，　僧問：如何是密室？師云：截耳臥街。僧云：如何是密室中人？師乃換手搥胷。

京兆興平和尚，　洞山來禮拜，師云：莫禮老朽。洞山云：禮非老朽。師云：非老朽者不受禮。洞山云：他亦不止。　洞山問：如何是古佛心？師云：即汝心是。洞山云：雖然如此，猶是某甲疑處。師云：若恁麽，即問取木人去。洞山云：某甲有一句，　不借諸聖口。師云：汝試道看。洞山云：不是某甲。洞山辭，師云：什麽處去？洞山云：㳂流無定止。師云：法身㳂流報身㳂流。洞山云。揔不作此解。師乃撫掌。

逍遥和尚　一日師在禪牀上坐。有僧鹿西問云。念念攀縁心心永寂。師云。昨日晚閒也有人恁麽道。西云。道箇什麽。師云。不知。西云。請師說。師以拂子驀口打。西便岀。師告大衆云。頂門上著一隻眼。

福谿和尚。　僧問：古鏡無瑕時如何？師良久。僧云：師意如何？師云：山僧耳背。僧又舉前問，師云：猶較些子。　僧問：如何是自已？師云：你問什麽？僧云：豈無方便去也？師云：你適來問什麽？僧云：得恁麽顚倒。師云：今日合喫山僧手裏棒。僧問：縁散歸空，空歸何所？師云：某甲。僧云：喏。師云：空在何處？僧云：却請師道。師云：波斯喫胡椒。

洪州水老和尚初問馬祖：如何是西來的的意？祖乃當胷蹋倒。師大悟，起來撫掌呵呵大?云：大竒！大竒！百千三昧，無量妙義，只向一毛頭上便識得根原去。便禮拜而退。師住後告衆云：自從一喫馬師蹋，直至如今?不休。　有僧作一圎相，以手撮向師身上，師乃三撥，亦作一圎相，却指其僧，僧便禮拜。師打云：遮虚頭漢！　問：如何是沙門行？師云：動則影現，覺則冰生。　問：如何是佛法大意？師乃拊掌，呵呵大?！凡接機大約如此。

浮盃和尚　有凌行婆來禮拜師。師與坐喫茶。行婆乃問云。盡力道不得。㡳句還分付阿誰。師云：浮盃無剰語。婆云：某甲不恁麽道。師遂舉前語問婆。婆斂手哭云。蒼天中閒。更有?苦。師無語。婆云：語不知偏正。理不識倒邪。爲人即禍生也。後有僧舉似南泉。南泉云。苦哉浮盃被老婆摧折。婆後聞南泉恁道?。云。王老師猶少機關在。有幽州澄一禪客。逢見行婆。乃問云。怎生南泉恁道由少機關在。婆乃哭云。可悲可痛。禪客罔措。婆乃問云。㑹麽。禪客合掌而對。婆云。伎死禪和。如麻似粟。後澄一禪客舉似趙州。趙州云。我若見遮臭老婆。問教口啞却。澄一問趙州云。未審和尚怎生問他。趙州以棒打云。似遮箇伎死漢。不打待幾時。連打數棒。婆又聞趙州恁道。云。趙州自合喫婆手裏棒。後僧舉似趙州。趙州哭云。可悲可痛。婆聞趙州此語。合掌歎云。趙州眼放光明。照破四天下也。後趙州敎僧去問婆云。怎生是趙州眼。婆乃竪起拳頭。趙州聞。乃作一頌送凌行婆云。

當機直面提。直面當機疾。

報你凌行婆。哭聲何得失。婆以頌荅趙州云。

哭聲師巳曉。巳曉復誰知。

當時摩竭國。幾喪目前機。潭州龍山和尚問僧：什麽處來？僧云：老宿處來。師云：老宿有何言句？僧云：說即千句万句，不說即一字也無。師云：恁麽即蠅子放?。其僧禮拜，師便打之。　洞山价和尚行脚時迷路到山，因參禮次，師問：此山無路，闍梨向什麽處來？洞山云：無路且置，和尚從何而入？師云：我不曽雲水。洞山云：和尚住此山多少時邪？師云：春秋不渉。洞山云：此山先住，和尚先住？師云：不知。洞山云：爲什麽不知？師云：我不爲人天來。洞山却問：如何是賔中主？師云：長年不出戸。洞山云：如何是主中賔？師云：青天覆白雲。洞山云：賔主相去幾何。師云：長江水波。洞山云：賔主相見。有何言說。師云：淸風拂白月。洞山又問：和尚見箇什麽道理。便住此山。師云：我見兩箇泥牛?入海，直至如今無消息。師因有頌云：

三閒茅屋從來住。一道神光万境閑。

莫作是非來辨我。浮生穿鑿不相?。

襄州居士龐蕰者。衡州衡陽縣人也。字道玄。丗以儒爲業。而居士少悟塵勞。志求眞諦。唐貞元初。謁石頭和尚。忘言㑹旨。復與丹霞禪師爲友。一日石頭問曰。子自見老僧巳來日用事作麽生。對曰。若問日用事。即無開口處。復呈一偈云：

日用事無别，唯吾自偶諧。

頭頭非取捨，處處勿張乖。

朱紫誰爲號，丘山絶㸃埃。

神通并妙用，運水及般柴。

石頭然之，曰：子以緇邪？素邪？居士曰：願從所慕。遂不剃染。後之江西，參問馬祖云：不與萬法爲侶者是什麽人？祖云：待汝一口吸盡西江水。即向汝道。居士言下幁領玄要。乃留駐參承，經渉二載，有偈曰：

有男不婚，有女不嫁。大家團欒頭，共說無生話。

自爾機辯迅捷，諸方嚮之。甞遊講肆，隨喜金剛經。至無我無人處致問曰：坐主旣！無我無人，是誰講誰聽？坐主無對。居士曰：某甲雖是俗人，粗知信向。坐主曰：只如居士意作麽生？居士乃示一偈云：

無我復無人，作麽有踈親。

勸君休歷坐，不似直求眞。

金剛般若性，外絶一纎塵。

我聞并信受，揔是假名陳。坐主聞偈，欣然仰歎。居士所至之處，老宿多往復問，醻?隨機應響，非格量䡄轍之可拘也。元和中，北遊襄漢，隨處而居。或鳳嶺鹿門，或?肆閭巷。初住東巖，後居郭西小舎。一女名靈照，常隨製竹漉籬，令鬻之以供朝夕。有偈曰：

心如境亦如，無實亦無虚。

有亦不管，無亦不居。不是賢聖

了事。凡夫易復易。即此五蕰有，眞智，

十方丗界一乗同，無相法身豈有二。

若捨煩惱入菩提，不知何方有佛地。

居士將入滅，令女靈照出視日早晚，及午以報，女遽報曰：曰：巳中矣，而有蝕也。居士出戸觀次，靈照即登父坐，合掌坐亡。居士?曰：我女鋒捷矣。於是更延七日。州牧于公問疾次，居士謂曰：但願空諸所有愼，勿實諸所無，好住丗閒，?如影響。言訖，枕公膝而化，遺命焚棄。江湖緇白傷悼，謂禪門龐居士即毗邪淨名矣。有詩偈三百餘篇傳於丗。景德傳燈録卷第八。