上古天真論篇第一

上古天真論篇第一

昔在黄帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。廼問於天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百嵗而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？歧伯對曰：上古之人，其知道者，法於隂陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百嵗乃去。今時之人不然也，以酒爲漿，以妄爲常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。

夫上古聖人之教下也，皆謂之虚邪賊風，避之有時，恬惔虚无，真氣從之，精神内守，病安從來？是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，髙下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合於道。所以能年皆度百嵗，而動作不衰者，以其徳全不危也。

帝曰：人年老而無子者，材力盡邪，將天數然也？歧伯曰：女子七嵗，腎氣盛，齒更髪長。二七而天癸至，任脉通，太衝脉盛，月事以時下，故有子。三七腎氣平均，故真牙生而長極。四七筋骨堅，髪長極，身體盛壯。五七陽明脉衰，面始焦，髮始墮。六七，三陽脉衰於上。面皆焦。髮始白。七七任脉虚，太衝脉衰少，天癸竭，地道不通，故形壊而無子也。丈夫八嵗。腎氣實，髮長齒更。二八腎氣盛。天癸至。精氣溢，寫隂陽和，故能有子。三八腎氣平均，筋骨勁强，故真牙生而長極。四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八腎氣衰，髪墮齒槁。六八陽氣衰竭於上，面焦，髪鬢頒白。七八肝氣衰，筋不能動。天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極。八八則齒髪去。腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能冩。今五藏皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故髪鬢白，身體重，行歩不正，而無子耳。帝曰：有其年已老而有子者，何也？歧伯曰：此其天夀過度，氣脉常通，而腎氣有餘也。此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。帝曰：夫道者，年皆百數，能有子乎？歧伯曰：夫道者，能却老而全形，身年雖夀，能生子也。

黄帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握隂陽。呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一。故能夀敝天地，无有終時，此其道生。中古之時，有至人者，淳徳全道，和於隂陽。調於四時，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達之外。此葢益其夀命而强者也，亦歸於真人。其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，无恚嗔之心，行不欲離於世，，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，内无思想之患，以恬愉爲務，以自得爲功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。其次有賢人者，法則天地，象似日月。辯列星辰，逆從隂陽，分别四時，將從上古，合同於道，亦可使益夀而有極時。