賜諡大鑒禪師?

賜諡大鑒禪師?

扶風公廉，問嶺南三年，以佛氏第六祖，未有稱號，䟽聞于上。詔諡大鑒禪師，塔曰靈?之塔。元和十年十月十三日，下尚書祠部符到都府，公命部吏洎州司功掾告于其祠。幢蓋鐘鼓增山盈谷，萬人咸會，若聞鬼神。其時學者千有餘人，莫不欣踴奮厲，如師?生；則又感悼涕慕，如師始亡。因言曰：

自有生物，則好鬭奪相賊殺，?其本實，誖乖淫流，莫克返于初。孔子無大位，沒以餘言持世，更楊、墨、黃老益襍，其術分裂。而吾浮圖說後出，推離還源，合所謂生而靜者。梁氏好作有爲，師?磨譏之，空術益顯。六傳至大鑒。大鑒始以能勞苦服役，一聽其言，言希以究。師用感動，遂受信具。遯隱南海上，人無聞知，又十六年。度其可行，乃居曹溪爲人師。會學者來，??千人。其道以無爲爲有，以空洞爲寔，以廣大不蕩爲歸。其敎人，始以性善、終以性善，不假耘鋤，本其靜矣。中宗聞名，使幸臣再徴，不能致，取其言以爲心術。其說具在。?布天下，凡言禪皆本曹溪。大鑒去世百有六年，凡治廣部，而以名聞者以十?，莫能揭其號。乃?始告天子，得大諡。豐佐吾道，其可無辭？公始立朝，以儒重剌䖍州、都護安南，由海中大蠻夷，連身毒之西，浮舶聽命，咸被公德，受旂纛節㦸，來莅南海，屬國如林，不殺不怒，人畏無噩，允克光于有仁，昭列大鑒莫如公，冝其徒之老。乃易石于宇下，使來謁辭。其辭曰：

?摩乾乾，傳佛語心，六承其授，大鑒是臨。勞勤專默，終挹于深，抱其信器，行海之陰。其道爰施，在溪之曹，庬合猥附，不夷其高。傳告咸陳，惟道之襃，生而性善，在物而具。荒流奔軼，乃萬其?，匪思愈亂，匪覺滋誤。由師内鑒，咸獲于素，不植乎根，不耘乎苗。中一外融，有粹孔昭，在帝中宗，聘言于朝。陰翊王度，?人逍遙，越百有六祀，號諡不?。由扶風公，告?天子，尚書既?大行，乃誄光于南土。其法再起，厥徒萬億，同悼齊喜。惟師化所被洎，扶風公所履，咸戴天子。天子休命，嘉公德美，溢于海夷，浮圖是視。師以仁傳，公以仁理，謁辭圖堅，永?不巳。