歸眞篇

歸眞篇

道卽心也，心卽道也，道由心生，心由道有。因心明道，因道悟心，心生爲性，性從心有。此性者眞性也，無生無滅，無去無來，不增不咸，如如自然，炳焕靈明，圓通太虚者是也。變化感通之謂神，神之由也，神無心不立，心無炁不成，炁無精不有，精無炁不生；炁無神不運，神無炁不行；炁無精不住，精無神之凝；神無心不守，心無神不靈。神之靈也，不疾而速，不求而至，變化不測，自然而然，而亦不知其所以然而然也。心神妙用，我知之矣！故達磨西來，不立文字，面壁九年，直指人心，見性成佛者是也。此心者，非思慮念想有形可揣之心，乃天心之心，人中之心也。在人身中求之，不可求於他也。非遇至人，不可得而聞，不可得而見。雖遇至人，密而授之，若不自下靜定工夫，於大死場中認得分明，亦不許知之。既知也，眞知也，悟之也，一從斯有，二從斯得，三生萬物，造化無窮焉！於是佛仙聖人，深明大道，洞悟天心，陰陽造化，妙理玄機，皆從此心而得也。聖人之心，凡人之心，其實一心而已。悟之者聖，迷之者凡。噫！道在邇而求諸遠，事在易而求諸難，何哉？眞如妙性，箇箇圓成，因貪因著，了無是處。大丈夫决烈慨慷，直下承當，領斯之言，向此用功，與道合眞矣！