八苦部

八苦部

如五王經云。佛爲五王說法。人生在世。常有無量衆苦切身。今麤爲汝等略說八苦。何謂八苦。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五恩愛别離苦。六所求不得苦。七怨憎㑹苦。八憂悲苦。是爲八苦也○何謂生苦。人死之時。不知精神?向何道。未得生處。普受中陰之形。至其三七日中。父母和合。便来受胎。一七日如薄酪。二七日如稠酪。三七日如凝酥。四七日如肉團。五七日五皰成就。巧風入腹。吹其身體。六情開張，在母腹中，生藏之下，熟藏之上。母啗一杯熱食，其身體如入鑊湯；母飲一杯冷水，亦如寒冷切身。母飽之時，廹迮身體，痛不可言。母飢之時，腹中了　亦如倒懸，受苦無量。至其滿月欲生之時，頭向産門，劇如兩石峡山；欲生之時，母危父怖，生墮草上。身體細輭。草觸其身。如履刀劍。忽然失聲大叫。此是苦不。諸人咸言。此是大苦○何謂老苦。謂父母養育。至年長大。自用强健。擔輕負重。不自裁量。寒熱失度。年老頭白齒落。目視??。耳聽不聦。盛去衰至。皮緩面皺。百節疼痛。行步苦極。坐起吟呻。憂悲心惱。神識轉減。便旋即忘。命日促盡。言之流涕。坐起須人。此是苦不。答曰。大苦○

何謂病苦。人有四大和合而成。一大不調。百一病生。四大不調。四百四病。同時俱作。地大不調。舉身沈重。水大不調。舉身胮腫。火大不調。舉身蒸熱。風大不調舉身掘强。百節苦痛猶被杖楚。四大進退手足不任。氣力虛竭坐起須人。口燥脣燋。筋斷鼻拆。目不見色。耳不聞音。不淨流出。身臥其上。心懷苦惱。言?悲哀。六親在側晝夜看視。初不休息。餚饍食美入口皆苦。此是苦不。答言。實是大苦○

何謂死苦。人死之時。四百四病同時俱作。四大欲散。䰟神不安。欲死之時。刀風解形。無處不痛。白汗流出。兩手摸空。室家内外。在其左右。憂悲涕泣。痛徹骨髓。不能自勝。死者去之。風遊氣絶。火滅身冷。風先火次。䰟靈去矣。身體挺直。無所復知。旬日之間。肉壞血流。胮脹爛臭。甚不可近。弃之曠野。衆鳥啗食。肉盡骨乾。髑髏異處。此是苦不。答言。實是大苦○

何謂恩愛别離苦。謂室家内外兄弟妻子。共相戀慕。一朝破忘。爲人抄劫。各自分張。父東子西。母南女北。非唯一處。爲人奴婢。各自悲呼。心肉斷絶，窈窈㝠㝠，無有相見之期，此是苦不？答曰：實是大苦○

何謂所求不得苦？家内錢財散用追求大官吏民，望得富貴，勤苦求之不止，㑹遇得之，而作邊境令長。未經幾時，貪取民物，爲人告言，一朝有事，檻車載去。欲殺之時，憂苦無量，不知死活何日？此是苦不？答言：實是大苦。○

何謂怨憎㑹苦？世人薄俗，共居愛欲之中，爭不急之事，更相殺害，遂成大怨，各互相避，隱藏無地，各磨刀錯箭，挟弓持杖，恐畏相見。㑹遇狹道相逢，張弓竪箭，兩刃相向，不知勝負是誰。當爾之時，怖畏無量，此是苦不？答言：實是大苦。○

何謂憂悲苦惱苦？謂人生在世，長命者乃至百歲，短命者胞胎傷墮。長命之者，與其百歲，夜消其半，餘年五十，在其酒醉，疾病不知作人，減少五歲。小時愚癡，至年十五，未知禮義，年過八十，老鈍無智，耳聾目㝠，無有法則，復減二十年巳，九十年過。餘有十歲之中，多諸憂愁，天下欲亂時亦愁，天下旱時亦愁，天下大水亦愁，天下霜亦愁，天下不熟亦愁，室家内外多諸病痛亦愁，持家財物治生恐失亦愁，官家百調未輸亦愁，家人遭官閑繫牢獄未知出期亦愁，兄弟遠行未歸亦愁。居家窮寒無有衣食亦愁。比舍村落有事亦愁。社稷不辦亦愁。室家死亾無有財物?葬亦愁。至春種作無有牛犂亦愁。如是種種憂悲無有樂時。至其節日共相集聚。應當歡樂方共悲啼相向。此是苦不。答言。實是大苦。

又金色王經云。有一天女向金色王而說偈言。

何法名爲苦。　所爲貧窮是。

何苦最爲重。所謂貧窮苦。

死苦與貧苦。　二苦等無異。寧當受死苦。　不用貧窮生。

又佛地論云。五怖畏者。一不活畏。二惡名畏。三死畏。四?畏。五怯畏。如是五畏證得清淨樂意地時。皆已遠離。

又波斯匿王太后崩經，世尊爲王說偈云：

一切人歸死，　無有不死者，

隨行種殃福，自獲善惡果。

地獄爲惡行，　善者必生天。

明慧能分别，　唯福能遏惡。

如是大王，有四恐畏，無能避者：老爲大恐畏，肌肉消盡。病爲大恐畏，無强健志。死爲大恐畏，盡無有壽；恩愛别離爲大恐畏，無得求住。此之四大恐畏，一切刀杖、咒術、藥草、象馬、人民、珍寶、城郭，無所救贖者，譬如大雲起雷霹靂，斯須還散。人命極短，壽極百歲，其中出者少，唯修無常想，除去恩愛，可得度苦。