待制華川王先生像序賛
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2023-12-07 23:46
待制華川王先生像序賛
傳曰:國之将興,必有禎祥。其得人之謂乎!故善觀國者,不觀其甲兵之雄,財粟之多,土地之大,而觀其得人賢否。誠得其人,弱可強,敗可成;不得其人,雖威力富庻敵於海内,亦不免於亡。天将授人以天下,亦必授之以守天下之噐,賢者之所在,天下之所歸也。當國朝之始興,地界於羣雄之間最微矣。然是時有數君子者,皆起而從之,識者巳知天命所属。既而或以功業定亂,或以文章賛化,卒能合四海於分裂之餘,不越十年,遂致乎治。嗚呼,是豈非天哉!烏傷王先生子充,在數君子中博辨通逹,以文章名。上之爲呉王授江南儒學提舉司校理,陞禮部侍郎兼引進使,轉起居注,出同知南康府事。及上即天位,召入議禮,改漳州通判。㑹詔脩元史,遂徴還,與金華太史公俱爲總裁。及史成,拜翰林侍制,未㡬而出使西夷,雖未獲究其設施,然其有益於國者大矣。世之趨近功者,?謂儒者不足爲時重輕,此非知本之論。譬之人身。彼一才一藝者,猶手足耳目然。而賢者則元氣也。人見手足之能持行。耳目之能聴視。而不知皆本於元氣。不亦惑哉。某幸受業太史公,而以未識先生爲恨。先生之子紳。以?像見示,乃叙而賛之曰。天眷有明,勃然龍興。豈惟智謀,得人乃成。其人伊何,匪将匪相。爰有君子,海内之望。望既歸之,孰能違哉?彼王彼侯,小大畢求。惟華川公,蔚其文雅。位雖不崇,名動天下。人知其名,豈知其心。我懷徳音,山高海深。
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