博文約禮章轻识古籍-繁体关注2023-12-07 15:19博文約禮章 博文則能知聖賢之成法，識事理之當然。約礼則收歛歸之於身，而爲脩行之實。若泛泛學文，而不約之以礼，則於已無相関旣。能博文，又以約礼爲自巳之行，方可進徳。 約是収束向身意思。集註：約，要也。通釋曰：博謂泛而取之，以極其廣，約謂反而束之，以極其要。此語精切，讀四書叢說浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 約禮齋記約禮齋記 吳興蒋生毅，予既名其讀書之齋曰約禮，生遂有請曰：願先生賜一言，書諸室以警教也。志之曰：聖人約樂章約樂章 聖賢言不仁字不同，如曰君子而不仁者有矣夫，是未能尽全体之仁者，此不仁字至輕。曰不使不仁者加乎禮之用章禮之用章 金先生曰：程子礼樂之說，所該爲大。樂記，天髙地下，萬物散殊，而礼制行矣。流而不息，合同而化禮樂章禮樂章 此章重在仁上，游氏註是正意，故爲本註。凡礼樂有本有文，在心之敬與和，是其本。在文者，礼則玉帛禮譲章禮譲章 此章與人而不仁如礼何，語意相?。上兩礼字，揔天理節文，人事儀則言。下礼字獨言節文制度，言人能張文禮張文禮 燕人也。初爲劉仁恭裨將，性兇險，多姦謀，辭氣庸下，與人交言，癖于不遜。自少及長，專蓄異謀。及安禮章第六安禮章第六 怨在不捨小過。 捨小過而怨，是稀也。 患在不預定謀。 不預定謀、臨難何悔？ 福在積善。 章文章文 泰玄都正一平炁係天師鶴鳴治太上中炁元命眞人統領十五階，臣某稽首再拜上言，謹按文書本貫某州縣鄕里章文章文 泰玄都正一平炁系天师鹤鸣治太上中炁元命真人统领十五阶，臣某稽首再拜上言，谨按文书本贯某州县鄕里餽朱約山歳禮餽朱約山歳禮 歳無多子，驚爆竹之倐來，盤有五辛，喜屠蘇之末至。睠時大老萃止繁橲，喧櫪馬散林鴉，遥傳歳点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
