答吳白厂書

答吳白厂書

白厂二兄足下：二十一日使至，得手書，藉悉興居萬福，慰甚。䝉惠寄細絹墨竹一幀，吳綾仿宣紙墨松各一幀，而命敬以一言吿後世之知者。敬何人斯，敢當斯語邪。然常從二兄于舒三、白香之所，二兄大醉狂呌，稱畫，則文湖州、米襄陽復生詩尙當讓岀一頭地。敬觀前人之推湖州者，曰富瀟灑之姿，逼檀欒之秀而已。二兄畫竹，堅潤通脫，豈惟雁行，湖州蓋駸駸乎抗衡齊首，而將毋越之。襄陽畫擅場，人物山水，乃二兄所不作者。然襄陽自詡謂不使一筆入吳生，又謂無一筆關仝、李成俗氣，是襄陽以高古出塵爲宗。二兄畫松，作氣滿前，如驟雨，如旋風，當求之張文通以下。惟襄陽爲裕陵書屏反繫袍。跳躍便捷，不爲富貴所懾。二兄當之。應無愧昔賢耳。湖州。襄陽所傳之丹淵集。襄陽集，其詩如工部之文，如記室之賦。意趣與俗懸别。二兄則揣摩諸家而能洗刷之。浩浩乎。翛翛乎。敬常謂乾隆中江右第一。信，有湖州襄陽所畏者。雖然，古人極深、極微、極正之作何如？深而可至，微而可探、正而可感發之作何如？可至而仍超遼，可探而仍窅渺、可感發而不妨恣詭之作何如？此則敬所願望于二兄，而畜之于心，甚久甚久者也。敬于此事，雖自八歲卽受法于先人，然所得無何，故律嚴而拘，思通而近，氣盛而易竭，響切而易流，其境去二兄遠矣。今敢率爾有所言者，蓋以古人待二兄，不得不以古人自待，交友之道，貴如是也。敬回縣後，諸事如蝟毛，不可爬梳。所幸老母康强，細弱均安，善無勤遠念前過貴郡，本欲至草堂，而輿夫出城，卽取東道，以致相左。昔者楊少師西遊，僕人挽之而東，往日之事，得毋?此？抑又有可釋之二兄者：勝公榮者，不可不與飮？今無其人，不如公榮者，不敢不與飮。敬今之投刺待見，屏息雅拜者，皆是也。惟公榮可不與飮，非二兄而誰？則敬之不過草堂，後世必有引首慨慕，舉觴抽紙以歌詠之者，二兄其何憾耶！附上畫松歌一首，乃章門所作，劣甚，勿見弞。乍寒二切，珍重。十月十六日，惲敬謹上。