辛三今昔相違轻识古籍-繁体2023-12-08 17:25辛三今昔相違 世尊今日爲新發意，所說妙法，而不如是。新發意?，爲初發菩提心大凡夫也，?五百長者，及智光父子等。所說妙法?，?以前諸品，種種觀門，皆不出蘭若修證，與昔相反，故云而不如是。大乘本生心地觀經淺注浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 辛三今昔相违辛三今昔相违 世尊今日为新发意，所说妙法，而不如是。新发意?，为初发菩提心大凡夫也，?五百长者，及智轻识古籍0○三聖敎相違難三?難○三聖敎相違難三?難 何緣世尊説十二處。第三明聖敎相違難?，小乗難意云：論主若言一切皆是唯識，無心外轻识古籍-繁体0○四會其相違二初正會相違○四會其相違二初正會相違 由此法詞二無礙解境有差别聲與名等藴處界攝亦各有異。?談卷第七云：外人問言：轻识古籍-繁体0○三違本論○三違本論 若由論説：阿羅漢位無?意故，便無第七。應由論説：阿羅漢位捨藏識故，便無第八。彼既不爾，此轻识古籍-繁体0見解の相違 / So-ill見解の相違 / So-ill0次釋四初相違識相智次釋四初相違識相智 一相違識相智謂於一?鬼人天等隨業差别所見各異境若實有此云何成，宗鏡云：第一相違識轻识古籍-繁体0三毛今昔小朋友们！你们都知道三毛吧。旧社会有千千万万这样的流浪儿童和苦孩子。你们又会问，现在为什么看不见从前三毛今昔0今昔物语今昔物语0○三結違敎名○三結違敎名 或應如餘位受想亦不滅執此位中有思等故許便違害心行滅言亦不得?滅受想定。量云：受想是有法轻识古籍-繁体0三毛今昔三毛今昔0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
